Saturnales

Caecina, 35 ; Digeste, 47, 10, 7, 1 ). Ainsi, dans le cas du vol manifeste ( fur manifestus ), le voleur peut être mis à mort sur-le-champ, lorsqu'il a été surpris pendant la nuit ou si, de jour, il tente de se défendre avec une arme ( v. Macrobe, Saturnales, I, 4, 19 : « de XII tabulis... quae permittit ut furem nocte liceat occidere et luci, si se telo defendat » ; Paul-Frédéric Girard, Manuel élémentaire.., 7e éd., op. cit., pp. 425 et suiv. ; Perrin, « La répression pénale dans les XII Tables »

de rôles, licences langagières, atteinte à la hiérarchie sociale, débauche de nourriture et de boisson alcoolisées― a été rapprochée, dès le XVIII° siècle, des grandes fêtes antiques saisonnières : fêtes d’Isis en Egypte, dyonysies en Grèce, saturnales ou lupercales à Rome. ».68 Ce franchissement de la mesure propre au carnaval n’est en revanche pas éphémère dans les deux romans. Il n’y a pas de retour à l’équilibre voulu par le carnaval. Le renversement des valeurs aboutit à la restitution

de rôles, licences langagières, atteinte à la hiérarchie sociale, débauche de nourriture et de boisson alcoolisées― a été rapprochée, dès le XVIII° siècle, des grandes fêtes antiques saisonnières : fêtes d’Isis en Egypte, dyonysies en Grèce, saturnales ou lupercales à Rome. ».68 Ce franchissement de la mesure propre au carnaval n’est en revanche pas éphémère dans les deux romans. Il n’y a pas de retour à l’équilibre voulu par le carnaval. Le renversement des valeurs aboutit à la restitution

Il manque en effet un mot pour désigner cet envers nocturne du journal intime. Leiris a essayé de remédier à ce manque en intitulant Nuits sans nuit le recueil de ses rêves. On pourrait intituler le journal nocturne – « nocturnal », noctambules saturnales... Mais le mot ne peut désigner qu’une entreprise régulière et systématique faite pour enregistrer les rêves. Dans de nombreux journaux intimes ou correspondances, comme ceux de Baudelaire ou de Kafka, on trouverait çà et là des récits de rêve.

literature » (du grec symposion). Du banquet homérique aux poèmes de Catulle jusqu’au dîner de Trimalchion, en passant par le Banquet de Platon qui fournit le modèle explicite d’Athénée, le Banquet de Xénophon, les Propos de table de Plutarque, les Saturnales de Macrobe et nombre d’autres textes perdus dont nous ne connaissons que des fragments ou des titres, 800 Athénée, éd. cit., p. 16 « Les convives, mais surtout ces Cyniques, ne pouvoient ouvrir la bouche sans être aussitôt interrompus par certain

magistrats inférieurs et ont des auspices réduits. Sous la République, ils sont soumis aux autres magistrats. Sous le Haut Empire, ce sont des plébéiens nommés par le Sénat avec agrément de l’empereur. Sous le Bas Empire, ils sont responsables des saturnales (fêtes). -    Le Prêteur : il a une fonction militaire, judiciaire, un droit d’auspice et l’impérium. En 241 avant JC il ya 16 prêteurs, puis 2. Sous Sylla il y en a 8, et sous César 16. Il a un rôle de charge sur les citoyens. Ils ont un attribut

Galère. 9. GARGANTUA — 43 le mâle masculant, elles répondront que ce sont bêtes, nais elles sont femmes, bien entendantes les beaux et joyeux menus droits de superfétation, comme jadis répondit Populie, selon le rapport de Macrobe, lib. II, Saturnal. Si le diavol l ne veut qu'elles engrossent, il faudra tordre le douzil -, et bouche close. jamais COMMENT GARGAMELLE, ÉTANT GROSSE DE GARGANTUA, MANGEA GRA ND PLANTÉ DE TRIPES. 3 L'occasion et manière comment Gargamelle enfanta fut et si ne le

vers onze heures, sur les artères principales, une parade de jeunes hommes et de jeunes femmes où l'on peut éprouver cette passion de vivre qui croît au sein des grands malheurs. Si l'épidémie s'étend, la morale s'élargira aussi. Nous reverrons les saturnales milanaises au bord des tombes. « À midi, les restaurants se remplissent en un clin d'œil. Très vite, de petits groupes qui n'ont pu trouver de place se forment à leur porte. Le ciel commence à perdre sa lumière par excès de chaleur. À l'ombre des

onze heures, sur les artères principales, une parade de jeunes hommes et de jeunes femmes où l'on peut éprouver cette passion de vivre qui croît au sein des grands malheurs. Si l'épidémie s'étend, la morale s'élargira aussi. Nous reverrons les saturnales milanaises au bord des tombes. Albert Camus, LA PESTE (1947) 113 « À midi, les restaurants se remplissent en un clin d'œil. Très vite, de petits groupes qui n'ont pu trouver de place se forment à leur porte. Le ciel commence à perdre

onze heures, sur les artères principales, une parade de jeunes hommes et de jeunes femmes où l’on peut éprouver cette passion de vivre qui croît au sein des grands malheurs. Si l’épidémie s’étend, la morale s’élargira aussi. Nous reverrons les saturnales milanaises au bord des tombes. « À midi, les restaurants se remplissent en un clin d’œil. Très vite, de petits groupes qui n’ont pu trouver de place se forment à leur porte. Le ciel commence à perdre sa lumière par excès de chaleur. À l’ombre