Scatologie

Vendredi : reprise explication Montesquieu Séance 10 : Gargantua sur les tours de Notre-Dame (chapitre 17) p 11 fasciculeSituation : cf texte 1 de Gargantua.Gargantua adopte la structure d’un roman de chevalerie, racontant l’enfance puis l’éducation du héros éponyme, mais certains chapitres rompent avec la tradition en abordant le thème du gigantisme. En effet, après l’échec de l’éducation des précepteurs sophistes, Gargantua poursuit ses études avec le précepteur humaniste Ponocrates

Shah zaibSHEIKH1G6Exercice : transposition de la lecture linéaire en commentaire composé et rédaction, sur le texte 1 de GargantuaI UN PROLOGUE COMIQUE La consolation des difficultés de la vie est vue à travers un portrait du lecteur en tension ente connotations péjoratives et mélioratives à valeur d'intronisation de ce dernier dans l'univers dionysiaque : "Buveurs très illustres, et vous vérolés très précieux". Le jeu des oxymores entre débauche et sublime,nous montre la manifestation du goût de

jeux de mots comme son nom qui vient de la phrase << Que grand tu as>> et en arrivant a paris <<par ris>>. Il y a aussi du comique de situation lorsqu’il noie a notre dame 260418 personnes avec son urine. Il y aussi de la scatologie <<torchant le cul>> <<merde>>. Enfin il y a de la farce comme par exemple lorsqu’il vole les cloches de notre dame pour sa jument. Le comique se trouve aussi dans l’exageration et les hyperboles <<Grande comme six elephants>>

collision entre la référence à une autorité reconnue et l'interprétation fantaisiste relève encore de l'héroïcomique.L'imagination et la fantaisie de l'écrivain culminent en fin de phrase avec l'explication des « blanches cuisses » inscrivant la scatologie au cœur de la prose rabelaisienne.Etymologie de « Parisiens »La deuxième explication se veut tout aussi fantaisiste : selon Alcofribas Nasier, le nom « Parisiens » tirerait son origine du grac « Pparrhésiens » qui signifie « hardis en paroles »

Monsieur Diafoirus, ni de son fils Thomas Diafoirus, ni de tous les Diafoirus du monde ». Nous sommes face à du comique de répétition suivis d’une amplification et de l’antonomase « un Diafoirus ». Le terme « Diafoirus » en grecque ancien est lié à la scatologie puisqu’il signifie « qui à la colique ». Nous pouvons également pensé qu’il veut dire  « jour foireux » : dia = jour, foirus = foireux. De cette manière, le prétendant est classé comme un être stupide · Transition :

défend l’abbaye pour protéger les vignes au chapitre 27. Ainsi, ce passage burlesque tourne le sujet de la guerre au ridicule puisque frère Jean ne se bat pas pour une cause noble mais pour protéger son vignoble. Aussi, la grossièreté comprenant la scatologie est souvent utilisée dans le roman car étant un humour populaire il est destiné aux bon vivants. Le chapitre 13 en est un bon exemple puisque Gargantua explique à son père « j’ai inventé un moyen de me torcher le cul ». Dans ce passage il énumère

avoir eu des relations avec Federico Garcia Lorca, un poète, dramaturge, peintre, pianiste et compositeur espagnol. L’œuvre de Dali, selon l’écrivain et critique d’art Catherine millet aurait pour fil conducteur le sexe : onanisme (masturbation), scatologie (se rapportant aux excréments), abstinence, et voyeurisme. Aujourd’hui, les œuvres de Dali sont exposés à l’espace Salvador Dali de Montmartre, place du Tertre à Paris, au London’s Dalí Universe à Londres, au musée dali de St. Petersburg en Floride

s’agit du goût de la nourriture, du goût de la boisson, de l’appétit sexuel. Le début du chapitre insiste sur les douleurs du bas ventre de Gargamelle. La suite plaisante sur le sexe de Grandgousier. Le comique est un comique grossier donnant dans la scatologie. La deuxième partie du chapitre repose sur l’effet visuel et révulsant de la confusion entre l’enfant et la merde, à grand renfort de détails scatologiques (p.87). Il y a même une gradation avec une seconde image, celle des sphincters élargis avec

propos de son père : « Salopard ! » ou de Dieu : « Le salaud ! ». 3°) présence du bas corporel : la farce n’hésite pas à évoquer certaines fonctions ou certaines parties du corps dont il est malséant de parler et qui suscitent donc le rire - scatologie de Clov et Hamm : « j’ai en vie de faire pipi » + mention du « cathéter » p. 44 ; « CLOV.- Et ce pipi ? Hamm.- Ça se fait. CLOV.- Ah ça s’est bien, ça c’est bien. », p.50.( ≈ parodie de l’univers hospitalier que Beckett connaît bien) cf. égalt

du goût de la nourriture, du goût de la boisson, de l’appétit sexuel. Le début du chapitre insiste sur les douleurs du bas ventre de Gargamelle. La suite plaisante sur le sexe de Grandgousier. Le comique est un comique grossier donnant dans la scatologie. La deuxième partie du chapitre repose sur l’effet visuel et révulsant de la confusion entre l’enfant et la merde, à grand renfort de détails scatologiques (p.87). Il y a même une gradation avec une seconde image, celle des sphincters élargis avec