Schema Narrative Canonique

les vases l’apparition de figures humaines. Parmi les vases funéraires on reconnait un artiste en particulier appelé « le maître du Dypilon » dont on ignore actuellement le nom. Sur cette amphore l’espace entre les deux anses comporte une scène narrative avec de petits personnages. On ne laisse plus de zones vernies, l’ensemble de la surface du vase décoré de frises aux motifs géométriques (méandres, triangles, losanges,…). C’est une pièce très équilibrée. Dans les espaces privilégiés, entre la

| | |1. |Considérations générales |13 | | | |1.1. La communication - phénomène omniprésent |13 | | | |1.2. Schéma et fonctions de la communication |14 | | |2. Le canal de la communication |23 | | | 2.1. Canal oral et canal écrit

qui sont en fait des variations comparatives entre les Grecs et les autres. 1. L'opposition terme à terme avec cas d'inversion : les Égyptiens font l'envers des Grecs (les femmes vont au marché et les hommes restent chez eux et tissent). Il joue du schéma binaire avec images contrastées. 2. La comparaison, l'analogie, autre façon de ramener l'autre au même. La course des messagers du roi de Perse ressemble à la course des porteurs de flambeaux en Grèce. Il établit en ce sens des parallèles : cela

. . . . . . . . . . . . . . . . . 73 6.3 Modèles de représentation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 6.3.1 Influence des schémas de pondération . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 6.3.2 Apport du modèle LSA pour le modèle vectoriel . . . . . . . . . . . . . . . . . 74 6.3.3 Influence des schémas de pondération sur le choix de la dimension réduite k du modèle LSA 76 6.3.4 Apport de pondération des requêtes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

leurs confitures ». Si le récit de Théramène a partie liée avec le dénouement, il lui faut tout de même susciter l'intérêt et captiver l'attention.           A- Un récit structuré   La tirade de Théramène est un récit dont la composition répond au schéma narratif traditionnel, lequel, présentant les événements de façon progressive et méthodique, assoit la cohérence de l'ensemble et favorise l'attention du spectateur. Dans cette perspective, le « monstre furieux » apparaît comme l'élément perturbateur

semaine 2. Les oiseaux (thème) se cachent (prédicat) pour mourir 3. Le livre (thème) est (prédicat) sur la table 4. Pierre (thème) écrit une lettre (prédicat) à sa mère Il existe un autre niveau d’analyse, celui de Lucien Tesnière, à la lumière du schéma actanciel : Procès : c’est le verbe / Acteurs : ce sont les actants / Circonstances : les circonstants. Ex. : Alfred (actant) donne (procès) le livre (actant) à Charles (actant) dans la cuisine (circonstant) Le procès renvoie à un « faire transformateur »

fondamentale lorsqu'il s'agit d'analyser toute substance fantastique[25], les nouvelles se révélant être une mise en abyme du réel. En second lieu, nous en viendrons alors à pouvoir observer comment le fantastique opère en expliquant la technique narrative du récit schwobien, ou comment Marcel Schwob conçoit l'écriture du fantastique. Pour cela nous ferons une étude approfondie de la structure que l'auteur énonce dans la préface de Cœur Double, et son impact sur la manière de monter l'intrigue. Pour

d’Auguste en vue d’obtenir son aide. Mais Auguste ne le voyait pas. Il mettait en place un plan d’attaque, une tactique, sans se rendre compte du superflu de la manœuvre. Ni lui, ni elle n’étaient en état de se plier aux exigences d’un jeu de séduction canonique. Il dut en prendre conscience, puisque profitant enfin d’un mouvement de foule, Auguste parvint à se glisser jusqu’à la jeune fille et l’affaire fut réglée sans parole. Peu enclins à pinailler sur les formalités d’usage, ils partirent aussitôt finir

etc. Étudier une « culture juridique », c’est aborder la question du droit sous un angle global, tenant compte de facteurs politiques, sociologiques, de la « psychologie collective ». Cela nécessite de « sortir » du carcan du droit positif… Les « schémas conceptuels » des juristes découlent de - et renforcent - leur culture juridique Itsiq Benizri BA 3 - DROIT ULB 2010 - 1011 15 Pour John BELL, la culture juridique est en grande partie tributaire de la formation des juristes (plus que de la

La symbolique de la circoncision en Algérie: Cas des berbères des Aurès. Résumé : Cet article se veut une réponse, une sorte de mise au point à l’adresse du modèle occidental explicatif d’une pratique ancestrale, à savoir la circoncision. Le schéma explicatif en question repose sur les données de la psychanalyse qui l’assimile à une sorte d’agression du corps, une castration et à la forme la plus représentative de la blessure narcissique. Notre réponse, qui prend à contre pied cette conception