Sciences des religions

Introduction sociologie des religions 2012 I. Court panorama de l’histoire de cette discipline, nous chercherons à comprendre comment la naissance de la sociologie accompagne la réflexion philosophique d’un monde sans Dieu. II. Nous chercherons à comprendre les enjeux du religieux dans le monde contemporain, nous traiterons de deux points: - la montée des identités religieuses et la popularisation du religieux - le rapport entre science et croyance qui est au cœur des interrogations des premiers

La Religion en Europe des Lumières au Romantisme L’Europe du XVIIème siècle est marqué par une forte influence de la religion qui était omniprésente dans la société. En France, sous l’Ancien régime, 90% des français étaient catholiques et le Clergé était un ordre privilégié qui détenait la première fortune foncière de France. Dans l’ensemble des monarchies européennes les monarques tenaient leur pouvoir de Dieu (mis à part pour les despotes éclairés). Ainsi, dans l’idée, Dieu gouvernait les

Si le terme religion est attesté dès l'Antiquité dans les œuvres de Plaute et de Terence au IIIe et IIe siècle av. J.-C.2, il faut attendre les œuvres de Lucrèce3 et de Cicéron4 pour qu'il fasse l'objet d'écrits philosophiques. Cette réflexion sera prolongée par des auteurs chrétiens latins durant l'Antiquité tardive avec le thème de la « vraie religion ». Durant la période médiévale une religion pouvait désigner une congrégation religieuse, dans le sens où « entrer en religion » signifiait rejoindre

défende comme étant leur centre d'intention. Rousseau et Mozart imposent une grande influence concernant leurs philosophie comme beaucoup d'autre révolutionnaires. II) 1) Pourquoi les Lumières mettent-elles en question la religion ? Les Lumières mettent en question la religion car elles annonçent rendre possible la prise en main par l’humanité de son propre destin. Les lumières attaquent l’Église, non la foi en certifiant que c'est les projets d'avenir des hommes est ce qui doit les orienter dans

comportements humains évoluent nécessairement en parallèle avec les progrès des sciences, qui ouvre et transforme l’esprit. Ce sont les étapes successives de la science qui guident la société et l’humanité. La religion n’échappe pas aux appétits de la science, et comme dit le Traité de Sociologie, la sociologie, doit « instituer la religion de l’humanité ». Et Comte de se mettre en peine d’imaginer et de réglementer cette nouvelle religion, avec ses rites, ses textes, ses cérémonies, sa mère protectrice, et

Le sujet de notre recherche va porter sur le thème de la religion. 2.2 Thème spécifique de recherche Plus précisément, notre thème va aborder des valeurs religieuses des jeunes étudiants du Cégep Marie-Victorin. Les étudiants qui participeront à notre travail devront faire des liens entre leurs valeurs religieuse et leurs cultures. Tout cela va se passer à Montréal. 1.3 Problème général de recherche Autrefois, la religion détenait un pouvoir indescriptible auprès de ses fidèles

 De nos jours, il existe plusieurs religions, qui se diffèrent toutes les unes des autres. Elles se démarquent par leurs traditions, leurs croyances et leurs enjeux. Plusieurs personnes dans le monde actuel n’ont aucune religion, car en voyants ces nombreux mouvements religieux, ils émettent un jugement interprétatif en se posant des questions philosophiques, comme : Qui a raison? Ou bien, d’où venons-nous? Un homme, nommé Bobby Henderson, qui lui, n’est pas un croyant, ne croit pas à l’existence

les fanatismes religieux (Raison, rationnel → cœur des maths, physique, chimie, futur système métrique, progrès, tolérance : Le traité de la tolérance, justice, éducation) Esprit des lumières doit éclairer le monde, l'humanité. Font confiance à la science et à la raison humaine. Il faut apprendre à penser et à penser juste. Ils nous expliquent que c'est savoir raisonner juste qui forme un citoyen intelligent oser penser par soi-même en observant le monde refuser de se laisser dicter sa conduite → exercer

L’emploi de l’expérimentation nous fait logiquement penser à la science, souvent synonyme du savoir d’ailleurs. Elle est fondée sur des critères précis permettant la vérification objective des résultats. Une connaissance ou donc une croyance est scientifique si on a la possibilité de la contrôler par des faits. Il existe alors différentes sortes de sciences dont le statut de certaines est très controversé : c’est le cas des sciences dites humaines comme l’histoire ou la psychologie où les preuves

II. La religion : l’ordre religieux contesté 1) Pourquoi les Lumières mettent-elles en question la religion ? (1), (2) 2) Sur quoi porte la critique religieuse ? (3), (4) 3) Quelle forme de croyance défendent-ils ? (5) 4) Sur quelles observations repose la critique religieuse des Lumières ? (6) 5) Quels modèles inspirent les philosophes ? (7) 6) À quoi vise cette critique de la religion ? (8) SYNTHÈSE : Pourquoi les philosophes commencent-ils à s’en prendre à la religion pour construire