Second Placet Tartuffe

B - Chateaubriand, Lettre à Julie Récamier, 1829 (texte cité par Jean d'Ormesson dans Mon dernier rêve sera pour vous, 1998). Texte C - Chateaubriand, Mémoires d'outre-tombe, III, 1848-1850. Texte D - Annexe : Gérard Genette, « La littérature au second degré » , Palimpsestes, 1982. Texte A - Madame de Staël, Corinne ou l'Italie, 1807. [A Rome, Oswald fait la connaissance de Corinne. Ils visitent ensemble la ville et se rendent, au moment de la Semaine Sainte, à la chapelle Sixtine pour

nom de jeune fille de son arrière-arrière-grand-mère, un nom suffisamment éloigné dans le temps pour que personne ne puisse le découvrir. Il ajoute que leur intérêt était mutuel. Il était hors de question pour Corneille de faire jouer sous son nom “Tartuffe”, “Dom Juan” ou même “Le misanthrope”. Et Molière était le seul à pouvoir faire passer certaines audaces parce qu'il avait la protection du roi, dont il était le comédien attitré. Il faudrait tenir compte aussi des considérations financières : Corneille

des maîtres de musique et de danse qui discutent des mérites de leur art et jugent avec pitié le parvenu qui les paie. Entrée de M. Jourdain qui montre immédiatement son ignorance et sa fatuité. Entrée du ballet qui forme intermède pour passer au second acte (II). ACTE II Ayant donné son avis sur la musique, M. Jourdain commande un concert et un ballet pour un dîner où il a prié des gens de qualité. Il prend une leçon de danse et de maintien. Arrivée du maître d'armes et discussion véhémente

grands coups d’étrivière. Qu’on le jette lié au fond de la rivière, Avec tous ces impies compagnons d’Arlequin ; Qu’on le traite en un mot comme un dernier coquin, Que ses yeux pour toujours soient privés de lumière. - La Lettre satirique sur le Tartuffe (1669) :  […] Molière à son bonheur doit tous ses avantages, C’est son bonheur qui fait le prix de ses ouvrages ; […] « Bonheur » était l’expression de l’époque pour dire que Molière appartenait corps et âme au roi. - De tous temps on s’est moqué

Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI • Cinquième Intermède – Chère Philis,... • Acte V – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV • Sixième intermède – Usez mieux,... • Tartuffe • Préface • Premier placet présenté au Roi • Second placet présenté au Roi Oeuvres complètes I 12 Oeuvres complètes . 1 • Troisième placet présenté au Roi • Personnages • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V • Acte II – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV • Acte III – Scène I – Scène

Scène III – Scène IV – Scène V – Scène VI • Cinquième Intermède – Chère Philis,... • Acte V – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV • Sixième intermède – Usez mieux,... • Tartuffe • Préface • Premier placet présenté au Roi • Second placet présenté au Roi Oeuvres complètes I 12 Oeuvres complètes . 1 • Troisième placet présenté au Roi • Personnages • Acte I – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV – Scène V • Acte II – Scène I – Scène II – Scène III – Scène IV • Acte III – Scène I – Scène

(1641) Polyeucte (1643) Racine (1639-1699) : Andromaque (1667) Iphigénie (1674) Phèdre (1677) Britannicus (1669) Bérénice (1670) Mithridate (1673) Esther (1689) Athalie (1691) La tragi-comédie La tragi-comédie est un genre dramatique (seconde moitié du XVIe siècle – XVIIe siècle) qui mêlait à la tragédie des éléments propres à la comédie. Les sujets de la tragi-comédie sont souvent d’origine romanesque, les personnages appartiennent à des milieux sociaux différents. Il y a mélange des

je me cloître plus qu’un bénédictin puisque je n’ai pas même la prière pour répit. J’ai travaillé d’abord quinze heures, puis dix-huit heures par jour. » 5 Pour Pierre Louÿs, « dire que le même poète a fait les vers de Polyeucte, d’Auguste, de Tartuffe et d’Alceste – ou bien c’est absurde – ou bien c’est la découverte capitale de l’histoire littéraire. » 6 Tandis que les continuateurs de Pierre Louÿs, que l’on regroupe sous le nom de cornéliens, veulent que soit connue cette « découverte capitale

traduit plutôt par imitation le grec “mimèsis” qui signifiait aussi bien représentation. Comme le français “représentation”, le terme “mimésis” s’appliquait au théâtre. L’imitation ou représentation a deux caractères. Premièrement, elle est une réalité seconde car elle présuppose un modèle. Pour être connue comme imitation, il faut donc saisir sa relation au modèle. C’est pourquoi deuxièmement, elle doit à la fois lui ressembler et s’en distinguer. Sinon elle ne serait qu’un double de l’original comme Platon

Parfois l’image peut même nous donner autre chose de que dit le texte : il faut faire en sorte que l’on s’interroge sur le sens. Ecriture et réception de la pièce Un contexte conflictuel En 1664, Molière se voit interdire les représentations du Tartuffe - Est-ce que vous savez de quoi parle la pièce ? - Pièce condamnée par les dévots réunis dans la compagnie du saint Sacrement (il y a eu la Réforme protestante et la Contre-réforme catholique extrêmement stricte : se donne pour mission de lutter