Second Temple de Jérusalem

Vénérable maître, Respectable frère, très vénérable frère et vous tous mes biens aimés frères C’est avec beaucoup d’émotion et en même temps un grand bonheur que je prends ce soir, pour la seconde fois dans cette loge, la parole devant vous mes frères, pour rédiger ce premier travail d’apprenti maçon. Je remercie notre frère 2ème surveillant qui me permets d’aborder ce sujet ADHUC STAT Mon travail, ce doit d’être encore plus perceptible, est un peu plus difficile que je ne l’imaginais ;

C'est la diaspora. Une partie du peuple reviendra plusieurs années après et reconstruira ce qu'on appelle le second temple, qui restera en place jusqu'en 70 de notre ère. Mais depuis cette époque, les Hébreux seront assujettis aux différents conquérants occupant ces régions (les Perses, puis les Grecs et les Romains, et enfin les Chrétiens et les Arabes). À cause de la destruction du temple, les pratiques religieuses changent. Des lieux de culte sont créés là où résident les Juifs à travers le monde :

autorização escrita da Editora. Athalie Racine ACTE PREMIER Scène première - JOAD, ABNER. ABNER Oui, je viens dans son temple adorer l’Eternel ; Je viens, selon l’usage antique et solennel, Célébrer avec vous la fameuse journée Où sur le mont Sina la loi nous fut donnée. Que les temps sont changés ! Sitôt que de ce jour La trompette sacrée annonçait le retour, Du temple, orné partout de festons magnifiques, Le peuple saint en foule inondait les portiques ; Et tous, devant l’autel avec ordre introduits

Le terme religio a deux sens : un qui vient de religare, relier, et l’autre qui vient de relegere, désignant le scrupule religieux. - Dans le premier sens, les anciens voulaient signifier le lien qui existe entre les hommes et les dieux. - Dans le second sens, on retrouve l’importance des rites. Le scrupule religieux permet d’observer correctement les cérémonies pour honorer les dieux. Pour les Romains, la religion constituait le cadre formel réglementé, dans lequel les hommes entraient en relation

longueur s’étend de l’occident à l’orient, sa largeur du septentrion au midi et sa hauteur du nadir au zénith. Dans mon carnet d’apprenti il est dit, que la loge à la forme d’un ‘’ carré long ‘’, c’est-à-dire un plan rectangulaire comme celui du temple de Salomon. Le rectangle de largeur 1 et de longueur 1.618 construit sur le nombre d’or. Le nombre d’or correspond à une proportion idéale. C’est le nombre qui correspond au partage le plus harmonieux d’une grandeur en deux parties inégales.

(Marcus Aelius Aurelius Verus) VESPASIEN (69 à 79) (Titus Flavius Vespasianus) 69 22 décembre Le Sénat accorde le titre impérial à Vespasien. 70 Juillet Les armées de Titus entrent dans Jérusalem. 70 10 août Les Zélotes incendient le temple de Jérusalem. 70 8 septembre Prise et incendie de Jérusalem par les armées romaines. 70 Début de la "Pax Romana". 70 Sabinus devient empereur des Gaulois, soulève la Gaule avant de se faire battre par les Romains. 71 Les armées romaines mettent le siège

religieuse, ce qui permit aux moquerie et une intense persécution. Ajoutant à la détresse des chrétiens, les chrétiens primitifs d’évangéliser loin et en profondeur, tant dans l’Empire qu’au- responsables officiels romains, après la destruction de Jérusalem en l’an 70, cesdelà. Mais la situation se mit à changer. Les sèrent de considérer ceux-ci comme une Romains introduisirent, et appliquèrent, le autre secte de Juifs. La tolérance religieuculte de l’empereur dans l’Empire. Les se que Rome leur avait

Concepts essentiels de sa pensée Ses œuvres principales sont : Les origines du totalitarisme, Eichmann à Jérusalem. Rapport sur la banalité du mal, La condition de l'homme et La crise de la culture. A travers ces œuvres Hannah Arendt exprime ses principaux concepts. En 1951, elle publie aux Etats Unis un ouvrage en trois tomes : Les origines du totalitarisme. Six ans après la fin de la seconde guerre mondiale, sa pensée est nouvelle. Elle ne parle plus de différentes formes de régimes mais se concentre

d'un à deux ans et demi3, essentiellement en Galilée, en pratiquant guérisons et exorcismes. Il suscite engouement et ferveur, s'attirant la méfiance des autorités politiques et religieuses, avant d'être arrêté, condamné et crucifié vers l'an 30 à Jérusalem pendant la fête juive de la Pâque, sous l'administration du préfet Ponce Pilate4. Dans les premières décennies qui suivent la mort de Jésus de Nazareth vers 30, ses disciples vont se constituer en petites communautés autour de deux croyances :

moniales. Un ordre hospitalier est, dans la religion catholique à la suite des Hospitaliers de l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem, un ordre religieux dont les clercs ont prononcé un vœu supplémentaire d'assistance et de soins aux malades. Un ordre militaire est, dans la religion catholique un ordre religieux qui, après le concile de Troyes de 1129 et les Templiers de l’ordre du Temple, est autorisé à combattre les armes à la main, lors des croisades ou de la Reconquista pour la défense de la religion