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de la famille Almaviva. Beaumarchais y remet en scène les principaux personnages de sa pièce Le Barbier de Séville ou la Précaution inutile (1775) : le barbier, Figaro, le Comte Almaviva et Rosine, appelée maintenant la Comtesse ou encore Bartholo. Cependant, dans notre pièce, là où Figaro n’était qu’un adjuvent intelligent et génial au mariage de son ancien maître, le comte Almaviva, dans le Barbier de Séville, c’est du mariage de Figaro lui-même dont il s’agit et le comte Almaviva en est par ailleurs

LE BARBIER DE SEVILLE Introduction Le Barbier de Séville ou la Précaution inutile est une comédie en quatre actes de Beaumarchais, représentée pour la première fois le 23 février 1775. C'est le premier volet d'une trilogie intitulée Le roman de la famille Almaviva. La comédie définitive comporte quatre actes, dont une grande partie est chantée. L’histoire de la pièce LE BARBIER DE SEVILLE est inspirée par l'École des femmes de Molière. Le comte Almaviva est tombé amoureux d'une jeune orpheline

Le valet de comédie Le valet regroupe toutes les fonctions de tous les valets de la maison, c'est donc un symbole, Le valet, figure emblématique du peuple une représentation du valet. Il n'est pas un esclave, il est rémunéré (de gages), mêmes si ceux-ci sont rarement perçus. Le valet est logé, nourri, blanchi, et s'en contente. La relation avec le maître est une relation de familiarité (le valet sert de confident, pour le maître c'est une espèce de double, de miroir, avec qui la discussion n'aura

crois que la main vous tremble » (l. 26). Il finit par avoir un malaise. L’image montre le face à face, Araminte observant l’attitude de Dorante, sans rien laisser paraître, tandis que Dorante est crispé sur sa lettre et n’ose lever les yeux. Dans Le Barbier de Séville, c’est Rosine qui feint un malaise pour permettre à Bartholo d’accéder à la lettre de son cousin qu’elle a mise en évidence. Bartholo doit, en même temps, se préoccuper de la santé de Rosine et lire la lettre (didascalies l. 20-21, 24)

projets et en se justifient. La rivalité amoureuse des deux hommes, les met au même niveau de jeu. Ce duel entre les deux hommes est pour la même femme. Bien que dans le Barbier, figaro à bien aider le Comte à séduire Rosine, celui-ci considère Figaro comme un simple valet. D’habitude les valets ont de mauvaises réputations (malpoli, in éduqué…) comme on retrouve chez Molière, alors que là, Figaro n’est pas un valet habituel

voit dans les peintures de Fragonard. Beaumarchais respecte une certaine unité de lieu dans le Mariage de Figaro. Ce lieu, relativement unifié, est le château du comte Almaviva. De plus, Beaumarchais rappelle la continuité qui existe entre le Barbier de Séville et le Mariage de Figaro puisque l’action se déroule encore une fois près de Séville. Le château symbolise le féodalisme et l’autorité du Comte. Ce lieu principal se divise en lieux secondaires. Chaque acte se situe dans une pièce ou une

et objective des documents suivants qui livrent une réflexion sur certains aspects de la rumeur. Dans une conclusion personnelle, vous donnerez votre point de vue sur la question abordée. Document 1 : BEAUMARCHAIS, Le Barbier de Séville, 1775, acte 11, scène 8 (extrait). Document 2 : “ Rumeurs: prévenir plutôt que guérir ”, Maîtrise et information administrative, n° 154, Octobre 1982.

courant des projets du comte vis à vis de Suzanne. Ensuite, le comte a recourt à la nostalgie. « Autrefois tu me disais tout », il cherche à l’apitoyer sur leur ancienne complicité et à lui faire dire ce qu’il veut entendre - en effet, dans le barbier de Séville, le comte et Figaro étaient complices en ce qui concernait la comtesse. Mais Figaro ne se laisse pas prendre au piège et retourne les répliques en utilisant les mêmes structures et les mêmes éléments, il répond au tac o tac (anaphore de

1 - Quels sont les éléments communs aux trois textes (situation, personnages, etc.) ? 2 - Comment s'établit dans chacun d'eux la complicité avec le spectateur ? Pour le I) , question 1 , voici ma réponse : Les trois textes se réunissent tout d'abord sur la situation de l'œuvre, le fait qu'un personnage, engagé avec un autre personnage ou aimant un autre personnage en secret, s'enflamme de désir pour une tierce personne. En effet, dans Dom Juan, récit de Molière, le personnage déclare des

saoudite, pour justifier l'interdiction des poupées Barbie dans le royaume, le Comité pour la promotion de la vertu et la prévention du vice (organisme chargé de la police religieuse) déclara : « Les poupées Barbie juives, avec leurs vêtements révélateurs, leurs postures, accessoires et outils honteux sont un symbole de la décadence de l'Occident perverti. Prenons garde à ces dangers et faisons très attention41. » Pour les psychiatres, Barbie est un fantasme d'adulte mais pas de petites filles42