Serment Du Sacre De Philippe Premier

[modifier] Article détaillé : Capétiens. L'évolution du pouvoir royal [modifier] Le règne des premiers Capétiens est marqué par la faiblesse du pouvoir royal face aux grands seigneurs à la tête de principautés. Hugues Capet n'intervient jamais au sud du royaume. Son autorité est limitée au domaine royal, les biens matériels et les vassaux directs sur lesquels il exerce un pouvoir direct. Les premiers Capétiens ne possèdent qu'un domaine peu étendu, réduit pour l'essentiel à une zone entre Beauvais

Le rôle de gardienne des serments de l’Océanide Styx constitue le second paradigme permettant de comprendre la nature de ce lieu mythique. Il est impossible d’analyser ce lieu sans prendre en considération toute la symbolique dont les Grecs, puis plus tard les Romains, l’ont investi. Ce paradigme apparaît majoritairement dans les discours gréco-romains anciens où quatre des six textes étudiés font référence à des serments faits sur ce fleuve. Hésiode décrit plus en détail

canonique pour le roi. Cette prospérité intellectuelle rejaillit donc directement sur le roi. - Par la stabilité de la monarchie 2 règnes longs permettent de stabiliser l’institution royale : Celui de Philippe Auguste (1180-1223) qui a rendu la couronne de France indépendante des pays étrangers. Le roi peut donc s’imposer aux grands féodaux Celui de Saint Louis (1226-1270) : on relève pour lui un vrai souci de diplomatie

MINVIELLE Histoire pour Géographes Séance 1 : lundi 27 septembre Repères chronologiques : 1715-1723 Définition et biographie : Philippe d’Orléans, Parlements. Dissertation : La France en 1715. Repères chronologiques : La Régence 1er septembre 1715 : Mort de Louis XIV. Avènement de Louis XV. 2 septembre 1715 : Ouverture du testament de Louis XIV. Philippe d’Orléans régent du royaume. Annonce de la polysynodie. 15 septembre 1715 : Restitution du droit de remontrances préalable au parlement

catholique et régime féodale Une légitimation féodale Le roi est le premier des seigneurs, le plus puissant, le plus riche (en principe). Il se place au sommet de la pyramide hiérarchique française et tous les seigneurs lui doivent allégeance, protection et obéissance, mais également foi et aide financières et militaires. Le roi est le suzerain des autres seigneurs, il est le plus puissant. (La remise de l’épée durant son sacre en est le symbole.) Le roi possédait de nombreux châteaux, exploitations

le roi exige obéissance de ses sujets, qui sont serviteurs, mais doit aussi assurer leur protection. Le lien est la fidélité personnelle (allégance, leudesamio). ⁃ Les leudes font ensuite prêter serment à leur propre entourage. Le roi assure obéissance par des récompenses (e.g. terres). Puisque le serment est personnel, les leudes ne sont tenus à aucun engagement lors du décès et chaque nouveau roi doit s’imposer. (B.) Transmission du pouvoir royal : à l’origine, la royauté était élective (dans le

(1789 ) Dates importantes a connaître : 476: Chute de l'empire romain occident. 1789: Prise de la bastille. 479---> 987: époque Franque. 987 ---> 1453: Époque Médiéval. 1453: chute de l'empire romain d'Orient. Premier livre imprimé a Mayence par Gutenberg ( naissance de l'imprimerie). 1337 /1453: Guerre de 100 ans. 1453/1789: Ancien Régime 476 /12éme siècle: Haut moyen age. 13éme siècle / 1453: Bas moyen Age . L'introduction Historique au Droit . POUVOIR

L’Eglise et les pouvoirs séculiers en Italie et en France au temps des premiers appareils d’Etat (v. 1050-v. 1350) L’Eglise et les pouvoirs séculiers en Italie et en France au temps des premiers appareils d’Etat (v. 1050-v. 1350) La grande ambiguïté : Au fondement de la dialectique entre le pouvoir spirituel et le pouvoir temporel dans l’occident Au temps des premiers appareils d’Etat : Opposer société avec Etat et sans Etat n’est pas assez précis pour parler du moyen-âge ; l’idée est de

SECTION I: LE ROI   §1) Le sacre du Roi.   Le Roi est considéré comme un personnage politique qui se distingue des autres . En  domine politiquement dans la mesure où sa légitimité politique repose sur une reconnaissance spirituelle. ... Actuellement, le Président de la République est considéré comme légitime, parce qu'il est élu par les citoyens français. Sa reconnaissance politique est celle des français, de la base. Au contraire,jusqu'à la Révolution française, la légitimité politique du

gallicanisme (A) et ensuite son étendu (B). A) La naissance du gallicanisme. Le gallicanisme signifie la rupture. Le roi de France va prendre le dessus sur l’église de France. Le début du gallicanisme résulte d’une opposition entre le roi de France, Philippe le Bel et le pape Boniface VIII. A la fin de ce conflit le pape Boniface VIII sera perdant, ce sera aussi une défaite de la théocratie pontificale. Le gallicanisme se renforce avec le séjour de la papauté. On se retrouve donc avec deux papes un à