Simmel Les Pauvres

groupe social avait des façons de « faire, de sentir et d’agir » propres au métier et à la fonction qui était la sienne. Mais il n’a pas mené une analyse la stratification sociale, ni même interrogé le concept de culture, comme Max Weber ou Georg Simmel pouvaient le faire à cette époque. C’est bien plus de la pratique des acteurs de la culture (on pense à Jean Vilar et aux TNP mais aussi à Malraux et au ministère de la culture créé en 1959) que viendront les interrogations sur la différenciation

relations interpersonnelles et prennent des configurations qui influencent les décisions et les comportements. Le sociologue Georg Simmel a montré que les relations sociales produisent les catégories conduisant à classifier les individus : selon lui, c'est l'existence d'une relation d'assistance qui entraîne l'identification d'une catégorie spécifique : les « pauvres ». Cette analyse est confirmée par des pratiques comme la consultation de LinkedIn, qui permet d'identifier ceux qui seront classés

qui éprouve un moment l’aliénation consécutive aux soucis perpétuels engendrés par l’argent. II - Antithèse : l’argent est source de divertissement : a) l'argent fournit des buts, focalise une énergie (le jeu, le mirage de richesse). Selon Simmel, l'argent est le moyen absolu par lequel l'homme décide librement de parvenir à ses fins. L’argent contribue ainsi à donner à l'existence un sens dont elle est dépourvue. ex : Saccard exprime cet infléchissement donné à la platitude de la vie

résistent à la dégradation morale et à la stigmatisation de leur statut ».citation page cinquante. Pour cela, il effectue entre Mille neuf cent quatre vingt six et mille neuf cent quatre vint sept, une enquête auprès de trois types de populations pauvres de la ville de saint Brieuc, Les fragiles, les assistés, et les marginaux. Des populations ayant des expériences individuelles et collectives de la pauvreté, qui représentent les étapes du processus réversible, de la déchéance ou pour revenir au

sociologique, il présente une étude historique sur l’évolution des concepts fondamentaux qui ont caractérisé la pensée sociologique au 19e siècle et au début du 20e siècle, à partir des oeuvres de grands auteurs européens : Tocqueville, Marx, Comte, Weber, Simmel, etc. La Tradition sociologique, PUF, 1984 (The Sociological Tradition, 1966) Édition de poche, PUF, « Quadrige », 2000. Notes de lecture Première partie : Concepts et contextes Nisbet se livre dans ces deux premiers chapitre à un véritable « discours

Économique 1. Objectifs Dans ce cours, nous aborderons la sociologie économique principalement sous trois angles : d’abord dans une perspective d’histoire de la pensée, nous étudierons les précurseurs (Comte, Tönnies) et les fondateurs (Weber, Durkheim, Simmel, Pareto, Veblen, Polanyi, etc). Nous verrons comment s’est constituée cette discipline à l’interface entre la sociologie, l’économie, l’anthropologie ; comment elle s’est progressivement détachée et a affirmé son autonomie, tout en restant le lieu

de la pauvreté relative, situation dans laquelle un individu n’est pas capable de satisfaire ses besoins sociaux. Problématique = Cette hausse de la pauvreté va-t-elle provoquer automatiquement un processus d'exclusion ? Les liens sociaux des pauvres vont-ils se défaire au point de les mettre en marge de la société ? Les politiques menées pour endiguer la pauvreté sont-elles capables d'éviter l'exclusion ? Annonce du plan = Après avoir montré que la pauvreté pouvait favoriser un processus d'exclusion

Dépersonnalisation des relations sociales. On ne connaît pas la vie personnelle des personnes que l’on côtoie. 5. Distanciation dans les relations sociales. Contacts très nombreux mais très distants. Selon Simmel, ce n’est pas du mépris : mécanisme de défense pour ne pas rendre sa vie sociale ingérable. Selon Simmel, la ville produit des étrangers. Elle produit un environnement particulier qui produit une culture spécifique. Ecologie urbaine : Dans la ville, les individus interagissent entre eux, ce qui a

s’attachent à l’occupation de l’espace, à la déviance, aux règles propres a une corporation ou à une "bande". Désormais le monde urbain est considéré comme une jungle. A l’époque, la sociologie est influencée par des auteurs comme Darwin, Spencer, Simmel, Tarde. Small et son équipe ont la vision d’une société dominée par le darwinisme social ou le libéralisme de Spencer, compensée par la conviction de pouvoir contribuer activement à l’amélioration du bien-être social (réformisme). Pour eux, le savoir

que la mode? II- La France dans cette mondialisation. III- Les moyens de propagation. a) les magazines b) les défilés c) les magasins I- Qu'est ce que la mode ? Tout d'abord, la mode est définie, selon le philosophe allemand Georg Simmel, comme «l'imitation d'un modèle guidant le particulier dans la voie de tous. Elle donne un élément universel qui fait du comportement de chaque particulier un simple exemple». C'est à dire qu'elle permet aux individus de se regrouper dans une socialisation