Simple Soldat Lacheté

ou de retirer aux autres le droit d’y croire » Caligula tourne sa modestie en dérision. Scipion est moraliste : « la haine ne compense pas la haine » Caligula se défend d’être un tyran. Il refuse des guerres qui tueraient un grand nombre de soldats. Scipion lui déclare qu’il a tout fait pour susciter sa propre mort, son assassinat : « tu as fait le nécessaire pour que des légions de dieux humains se lèvent et noient dans le sang ta divinité » Scipion semble aller trop loin dans ses déclarations

certitudes. -C’est un peintre, dessinateur et graveur, formé dans les académies de Paris au contact de la mouvance cubiste. Son style est ferme, simple et puissant, aux figures géométriquement construites. /Influencé par Paul Cézanne. Il dit : « A la déformation j'oppose l'affirmation de l'objet » Analyse de l’image et description -Cinq soldats casqués, engoncés dans des manteaux-cuirasse => Hommes robots -Tranchée typique de la guerre d’usure -Trois attendent l’assaut, ils semblent passifs

excellence.), et par elle, non seulement ceux qui sont nés princes peuvent se maintenir, mais encore ceux qui sont nés simples particuliers peuvent souvent devenir princes. C'est pour avoir négligé les armes, et leur avoir préféré les douceurs de la mollesse, qu'on a vu des souverains perdre leurs États. (Machiavel pense en particulier aux princes italiens qu'il accuse de lâcheté au chapitre XXIV. «Pourquoi les princes d'Italie ont perdu leurs états».). Mépriser l'art de la guerre, c'est faire le

ses complots dans l’ombre, ses meurtres, ses haines et ses lâchetés, maiscela en compagnie d’un ton léger continue, grâce aux bouffonneries du Duc, desbadinages des commerçants, et surtout des féroces sarcasmes de Lorenzo, quimalgré leur aspect cynique, font sourire. Aussi, l’étincelle dont parlait Victor Hugoa donné lieu chez Musset à une pièce ambiguë ; mais qui ressort bien plusdifférente du théâtre classique que ne l’aurait fait un simple mélange des genres,qui lui résultait en drame bourgeois,

Grande Guerre à la population pour l’encourager à y contribuer. Bien entendu, c’est grâce à la propagande et à la censure. Il semble important de s’attarder sur le service militaire, car lorsque la guerre éclata en 1914, les militants étaient des soldats volontaires, c’est seulement à partir de 1916 que l’intérêt des canadiens pour la guerre était grandement en baisse. Donc en 1917, la loi sur le service militaire obligatoire (la conscription) est instaurée pour combler les besoins de l’armée

lieu. Sabine pleure. Le vieil Horace loue la grandeur de Rome et espère sa victoire. Scène 6 Julie annonce la défaite de Rome. Seul Horace a survécu, et a pris la fuite. Le vieil Horace s'emporte contre la lâcheté de son fils. Acte IV Scène 1 Le vieil Horace s'emporte toujours contre la lâcheté de son fils. Camille essaie en vain de tempérer les ardeurs du vieillard. Scène 2 Valère entre en scène et raconte le véritable dénouement du combat : Horace, en prenant la fuite, a cherché à fatiguer ses

Commentaire littéraireMacbett, Eugène Ionesco, 1972 Ionesco est un auteur dramatique et écrivain roumain et français. Il passa la majeure partie de sa vie à voyager entre France et Roumanie.  Il est une figure du théâtre de l’absurde, il a écrit de nombreuses œuvres dont les plus connues sont La Cantatrice chauve (1950), La Leçon (1951) Les Chaises (1952) ou bien encore Rhinocéros (1959). Il entra, en 1970, à l’Académie française. C’est en 1972 que Macbett fut écrite, cette pièce reprend certains

  Nox - Les Châtiments (Hugo) I. L'auteur interpelle un prince dans la nuit - Louis Napoléon Bonaparte - et l'engage, avec ironie, à lutter contre la liberté du peuple. Il encourage ensuite les soldats à tirer sur le peuple de Paris, à le massacrer et le faire taire. II. Il félicite les soldats d'avoir fait un bain de sang. Il associe ensuite le commanditaire (l'empereur) de cet affrontement, à Mandrin (contrebandier) et à César. III. L'auteur évoque le règne de Napoléon Ier et fait le parallèle

experts qui disent au peuple « telle technique est bonne, telle autre est néfaste ».Et les gens y croient. On a donné du pain et des jeux au peuple, donc il croit à ce merveilleux Etat providence pourvoyeur d’abondance. C’est la même naïveté, la même lâcheté qui fait accepter les scandaleuses inégalités de richesses, jamais vues dans toute l’histoire de l’humanité et qui s’accroissent constamment. Les économistes et leur pseudo-science économique ont réussi à nous faire croire que l’inégalité et la compétition

perturabtions et les conflits sont absents. En ce sens, la paix entre les nations, entre les groupes et entre les hommes est l'objectif de nombreuses personnes, d'abord pour soi même, mais également pour les autres. Cependant, cette paix ne s'obtient pas au simple bon vouloir, en effet, comme l'a prononcé Jean Jaures quelques mois avant son assasinat par un étudiant natioinaliste qui luttait contre son pacifisme trop prononcé, "l'affirmation de la paix est le plus grand des combats", ce qui rejoint l'idée de