Sncf La Croyance

L’ORGANISATION CONSTITUTIONNELLE DES POUVOIRS PUBLICS NATIONAUX L’histoire montre qu’aucun Pouvoir ne se contente de fonder sa pérennité sur des motifs matériels ou affectuels. Au contraire, toutes les dominations cherchent à éveiller et à entretenir la croyance en leur légitimité, c’est-à-dire à justifier aux yeux des dominés le Pouvoir qui s’exerce sur eux, en montrant qu’il peut se prévaloir d’un autre titre que la force. La légitimité explique alors pourquoi certains ont le droit de commander et d’autres

Lyon 2003 Ben Abdallah: fonctionnaire portant le voile suspendu par la hiérarchie, elle attaque la décision au motif de sa liberté de conscience et sa liberté religieuse. Le JA estime qu’un fonctionnaire en exercice n’a pas le droit de manifester sa croyance religieuse au nom du principe de laïcité. Il argumente en disant que le but ultime de tout ca est de protéger l’usager. Le JA y met une limite cela dépend de la fonction du fonctionnaire, il estime qu’il fait être plus sévère avec les agents qui

les personnes publiques pour la gestion des SPIC sont des actes de droit privé. C’est ce qui résulte de l’arrêt du Conseil d’Etat du 16 Janvier 1991, FEDERATION NATIONALE DES ASSOCIATIONS D’USAGERS DU TRANSPORT. Par exemple : la décision prise par la SNCF de supprimer une ligne ferroviaire est un acte de droit privé. A) Les actes unilatéraux des personnes privées En vertu du critère organique, les actes unilatéraux des personnes privées sont présumés être de droit privé mais cette présomption

pouvant se connecter à chacun d’eux, la structure réseau obtenue est de type décentralisé. Une naturalisation possible de ce réseau est le réseau de train ou d’avion à cause de certains « passages obligés » comme Paris, zone de convergence pour le réseau SNCF (Rennes → Paris → Lyon et non pas Rennes → Lyon). Pour les réseaux électriques, c’est par exemple les « Blackouts » des États-Unis (côte Ouest en 1996 puis Est en 2003) qui l’expriment le mieux. • Le réseau distribué : le modèle de Paul Baran

éviter un surcroît d’affichages inutiles ou l’irritation à l’égard d’un format publicitaire intrusif. Caractéristiques psychographiques : critères de segmentation de la population qui ont trait aux opinions, aux styles de vie, aux attitudes, croyances et personnalités. Critères sociodémographiques : critères traditionnels de segmentation de la population. Les caractéristiques sociodémographiques les plus utilisés sont l’âge, le sexe, l’adresse et le revenu. Dans de nombreux domaines les critères

souvent contesté au nom des l’intérêt général qui remet en cause le principe du libéralisme économique. Le libéralisme économique, est une philosophie qui considère, et qui part du principe qu’il existerait un ordre économique naturel qui table sur la croyance dans l’initiative individuelle laquelle doit être le moins possible entravée par l’état c'est-à-dire qu’elle s’oppose d’une part à l’interventionnisme étatique, d’autre part à la constitution de monopole privée. Ce libéralisme se décompose en deux

Les conditions d’accès à l’activité Document 1 1 Lors d’un recrutement, les informations demandées par l’employeur doivent uniquement per- mettre d’apprécier ses qualités au regard du poste proposé. Aucune question ne peut porter sur ses croyances, ses origines, ses mœurs, etc. (cf. dans le texte aux motifs de refus interdits). On parle de respect de la vie privée et personnelle. 2 Les différentes libertés protégées évoquées dans le document sont : – le respect de la vie privée : l’employeur

el, Airbus ou  Arianespace. Il est également possible d’établir des consortiums entre des organisations du secteur public, par exemple dans les infrastructures de transport  (gestion partagée de certaines lignes du RER parisien entre la RATP et la SNCF). D’autres types d’alliances et partenariats sont de nature contractuelle et n’impliquent généralement pas de participations croisées : ● La franchise. Le franchisé se concentre sur certaines activités comme la production, la distribution ou la vente

|903 000 | |EDF-GDF |147 000 | |SNCF |192 000 | |LA POSTE |306

recouper, ou être assurées par un même participant, mais en général, elles sont distinctes. Dans son ouvrage «Voyage au centre des organisations », Mintzberg définira une sixième composante : l’idéologie. Cette dernière se nourrit des traditions et des croyances d’une organisation et la différencie des autres. Cette notion est à rapprocher du concept de culture d’entreprise : image interne d’une organisation qui regroupe l’ensemble des valeurs, des mythes, des rites, des tabous et des symboles. La typologie