Social-démocratie

principales de ces événements sont le manque de démocratie et de liberté, le chômage des jeunes, les inégalités sociales, la corruption, la pauvreté, le logement social déficient, pour résumer « un mal vivre » qui frappe la majorité de la population et surtout les jeunes. Certes, la situation dans le monde arabe n’est pas le même pour tous les pays, et chacun a ses propres spécificités. Cependant on retrouve certains points communs. Prenons le problème de la démocratie et de la liberté. De là où on jette son

Chapitre 1 : CITOYEN, REPUBLIQUE & DEMOCRATIE Introduction : La France est une nation, un Etat : c’est un Etat-nation. Sous-chapitre 1 : Citoyenneté Pbk : Qu’est ce qu’être citoyen en France et en Europe ?  I/ Qui est citoyen ? 1/ Une notion difficile à mettre en place Naissance au Vème siècle avant JC, à Athènes de la citoyenneté. Cette citoyenneté est une exception dans le monde grec : existence qu’à Athènes. En France, c’est à la Révolution française (1789) que nait la citoyenneté

propriétés sociales : la retraite et la sécurité sociale. Les évènements de mai 68 renforceront encore l’influence des syndicats. Cependant, la crise économique des années 70 va profondément modifier leur mode de fonctionnement, leur mission et leur influence. Avec la crise salariale, ils perdent leur « base ». Entre 1970 et 2006, le taux de syndicalisation a été réduit par trois. Les syndicats sont devenus essentiellement des gestionnaires d'institutions sociales (UNEDIC, Sécurité Sociale...). Ils

Celui-ci accède à sa demande et remarque qu'existent en effet quatre types d’États décadents, par ordre de dégradation de l'organisation sociale et politique de la cité. Notre passage (544d-550c) ne traite que de la forme la plus légère de dégénérescence du pouvoir Aristocratique : La timocratie, ou timarchie. Viennent ensuite dans l'ordre, l'oligarchie, la démocratie et la tyrannie. Nous ne pouvons faire l'économie de ces autres formes de gouvernement si nous tâchons de saisir le degré de médiocrité

Le travail de Pierre Rosanvallon, historien, sociologue et intellectuel français né en 1948, se penche sur l’histoire de la démocratie, du modèle politique français, le rôle de l’Etat,… etc. Ici, il nous présente son texte paru dans Le Monde en juin 2004 : « Le mythe du citoyen passif ». Un mythe est généralement considéré comme étant un récit explicatif d’une pratique sociale. Il propose une explication de certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ce dernier. Le citoyen

la pauvreté, voire la misère, l’absence de démocratie, de justice et de liberté, la mauvaise gouvernance, etc. Dans bon nombre d’Etats africains, ces situations dramatiques perdurent depuis des décennies, infectant insidieusement la cohésion sociale. La crise économique et financière mondiale de ces dernières années est venue exacerber les amertumes que ces peuples contenaient déjà difficilement. Alors, tel un ballon gonflé à l’extrême, le tissu social finit par exploser. C’est le cas des manifestations

dans son ouvrage Capitalisme, socialisme et démocratie, publié en 1942: « la méthode démocratique et le système institutionnel aboutissant à des décisions politiques dans lequel des individus acquièrent le pouvoir de statuer sur ces décisions à l’issue d’une lutte concurrentielle portant sur les votes du peuple ». Lipset quand à lui écrit ceci en 1960 : « la démocratie exige des institutions qui soient aptes à s’adapter aux conflits… » (La démocratie implique la concurrence dans l’obtention et

Citoyenneté et démocratie à Athènes V-IV siècle av J-C Introduction : La fin du VIème av J-C marque la naissance de la cité d’Athènes. Puis apparaît une révolution, au VIIème av J-C appelé la révolution hoplitique, les hoplites s’occupent de défendre la cité et de se battre en son nom ; on décide alors que pour posséder le droit de vote il faut être hoplite ou l’avoir été. Le concept de la démocratie a été inventé à Athènes, même si c’était à l’époque des valeurs et une conception

mais sur des territoires avec des frontières bien définies) • des nouvelles autorités pour permettre le développement, en toute sécurité, de l’industrie, l’agriculture et le commerce (époque de la bourgeoisie naissante comme nouvelle classe sociale) • Il faut donc la sécurité des frontières, des activités industrielles, commerciales et agricoles et des particuliers Certains pays construisent un pays unitaire sous l’aspect de la monarchie absolue. La monarchie absolue est la 1ère forme

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