Société du Sacré-Cœur de Jésus

déjà fait. Je ne vous fais pas la présentation de Molière car je l’ai déjà faite la semaine dernière. b) résumé de l’œuvre. Dom Juan est un séducteur de la haute société, qui multiplie les conquêtes féminines. Dom Juan incarne l'homme de la démesure ; l'individu qui défie la morale et la religion. - Il se heurte à la présence du Sacré, incarné soit par la statue, une religieuse ou le personnage du Pauvre.c) Contexte, une scène supprimée. Pour le contexte, après l’interdiction de représenter

: en effet, elle est représentée comme étant une jeune fille pieuse (« Loin de s'ennuyer au couvent les premiers temps, elle se plut dans la société des bonnes sœurs, qui, pour l'amuser, la conduisaient dans la chapelle... »). Mais cela montre également qu'elle ne cherchait pas a être dans la foi véritable et le recueillement, elle se « plut dans la société des bonnes sœurs, qui pour l'amuser...». Pour elle, le couvent est une forme d'amusement. De plus, ce côté récréatif est bien mis en évidence

esprit mais juste et franc Bon patriote du temps de l’Empire Épris de gloire Habitué à être obéi L’honneur est sa valeur dominante et sa morale repose sur son droit. Il est le mari du mariage de raison, l’autorité à contester. Romantique de cœur mais pas d’allure Il incarne l’idéalisme révolutionnaire. Républicain mais héritier d’une richesse bourgeoise. Soumis aux convenances Atteint du spleen baudelairien, de mélancolie chronique Exalté par sa propre souffrance Il est une victime

empirique Instance au cœur de l’un des mécanismes : régulation, inculcation des normes et intégration sociale. • Comment les normes sociales nous sont-elles imposées ? comment fonctionne le mécanisme de régulation sociale ? • La stratégie des jeux d’échelle : cf. séance 2. • Des activités spécialement dédiées à la régulation : après la famille, la religion. • Pourquoi travailler sur la religion ? La centralité paradoxale du religieux en sociologie : parce que cette sphère au cœur de l’interrogation

pouvoir de l’Etat (13-15ème siècles) : fin du Moyen Age classique, et bas Moyen Age ou Moyen Age tardif. LA NAISSANCE DE LA FRANCE • Clovis, couronné roi des Francs en 481, dynastie mérovingienne. (5ème -7ème siècle). • Charlemagne sacré Empereur d’Occident en 800. • En vertu du traité de Verdun, en 843, le territoire obtenu par Charles le Chauve, fils de Louis le Pieux défunt, est nommé Francia Occidentalis. Dynastie Carolingienne (8ème – 10ème siècle). • Depuis la fin

d'emplois et de significations du mot le rend difficile à définir de façon unie et universelle, même en le comparant à d'autres états émotionnels. Sommaire 1 Sentiment riche et complexe 2 Historique 2.1 Grèce antique 2.2 Société américaine des années 1960 3 Approche philosophique 4 Approche psychologique 4.1 Psychisme 4.2 Comblement d'un manque 4.3 Amour délirant ou psychotique 5 Approche biologique 5.1 Zoologie (comportements

Le sacre du Roi Le lien entre Dieu et le roi se manifeste par la cérémonie du sacre. Le sacre ne fait pas le roi, mais accroît sa légitimité d'une dimension religieuse. "_Je t’oins pour la royauté de l’huile _sanctifiée, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit". Ainsi s'adressait l'archevêque de Reims au roi qu'il sacrait. Le roi obtient donc le statut de libérateur et rédempteur envoyé par Dieu. Le premier sacre de France est celui du maire du Palais, Pépin le Bref, qui fut sacré en

La religion Introduction 2 I. Le fait religieux 2 A. Essai de définition du fait religieux 2 1. La dimension sociale 2 2. Le profane et le sacré 3 3. La règle du jeu 4 B. La religion comme dispositif moral et politique 4 1. Religion et morale 4 2. Religion et politique 5 C. Approche phénoménologique : les sentiments religieux et mystiques 6 1. Le sentiment « océanique » 6 2. Le frisson métaphysique 6 3. L’amour 8 II. Logique de la religion

d’Agadir ou de Tanger, aller jusqu’à Kaboul sans avoir à passer une frontière. Il est chez lui partout, car les musulmans sont « frères », unis qu’ils sont dans la même foi et liés les uns aux autres par un devoir de solidarité ayant un caractère sacré. Dieu est Un et les musulmans ne doivent connaître ni différence ni discrimination à raison de la couleur de la peau, de l’appartenance ethnique ou de l’endroit où ils sont nés. L’islam fonde une nouvelle Alliance qui se substitue à l’ordre ancien

INTRODUCTION Noël est une fête religieuse fêtant la naissance de l’enfant Jésus le 25 décembre. Les nuits sacrées de noël représentent un idéal de paix et de tolérance. C’est une fête d’échange, comme nous le prouve la remise de cadeaux après le réveillon. Noël permet de rassembler la famille, ainsi que les amis proches pour partager un moment chaleureux. On verra que cette célébration a beaucoup évoluée dans le temps. Aujourd’hui le rassemblement des familles s’effectuent toujours avec autant