Socratique

de sa position dans le monde et doit accepter la condition humaine telle qu’elle : il n’est pas plus qu’un homme, ni moins qu’un homme ; il est mortel… * On peut dire que cette formule pascalienne n’est autre que la formulation de la lignée socratique : « Connais-toi toi-même ». Citations : - « je vois le monde tel que je suis », Eluard - « rien n’est donné, tout est construit », Bachelard

avoir été, au cours de toutes les conversations qu’il eut avec ses concitoyens, de les interroger sur ce qu’ils croyaient savoir, et, en les mettant en contradiction avec eux-mêmes, de faire voler en éclat leurs convictions : telle est l’ironie socratique qui consiste, en somme, à provoquer en autrui cette sagesse négative. Pour Socrate, il ne faut être fière de se considérer savant, mais au contraire, tout comme lui, être fière de ne rien savoir. Il est vrai que nos idées conçu doivent toujours

phonèmes (élément d’image acoustique) et de monèmes (plus petite unité de sens). Les langues sont collectives et historiques. | Latrie | Adoration de dieu seul. | Maïeutique | Maieutiké, art d’accoucher, souvent associé à la méthode socratique de recherche et d’enseignement. La mère de Socrate était sage-femme parait-il. | Matérialisme | Doctrine qui pose que les déterminations et les propriétés des choses sont contenues dans ce en quoi les choses sont. | Matière |

et professeur de philosophie. FRANCAIS Se destinant d'abord à l’École polytechnique, il opte finalement pour une préparation littéraire => philo Alain se rattache au courant rationaliste. C’est un penseur dans la plus pure tradition socratique. Ces maîtres à penser furent donc Platon, Descartes, Kant et Auguste Comte. Il accorde une importance décisive au jugement, qui libère des apparences subjectives de la sensation ; le monde objectif est alors un ensemble de relations nécessaires

d’atteindre un but (la vérité et la sortie du doute dans ce cas) dans un nombre fini d’étape, pour trier ce panier. De plus, un autre doute est consacré à une méthode : celui du philosophe Socrate repris par son discipline Platon. En effet, le doute socratique s’apparente beaucoup au doute cartésien. Pouvant être qualifié de méthodologique, ce doute a pour finalité de trouver la “chose en soi” : que sont le Bien, la Justice, le Courage etc… De fait, le « Je sais que je ne sais rien » revendiqué par Socrate

faire l'application de cet art » (Pêcheur, Ἁλιεὺς). Son mérite est dans le bouleversement des formes littéraires et la création de nouveaux genres. Artiste plutôt que penseur, Lucien sut fondre l'ancienne comédie avec les dialogues des philosophes socratiques (les satires perdues du cynique Ménippe doivent y être pour beaucoup), en combinant les idées avec les caractères humains en un mélange original, le dialogue satirique. Conscient de son apport, il s'en vante : Double Accusation. À celui qui me disait :

à bien administrer sa cité et pour une femme sa maison. - La vertu c’est le désir des belles choses joint au pouvoir de se les procurer. Toutes ces définitions vont être rejetées par Socrate qui fait ainsi fonctionner ce qu’on a appelé l’ironie Socratique. C’est à ce moment que Menon victime du doute instauré dans son esprit par Socrate va le comparer à une torpille c'est-à-dire ce poisson des mers qui vous électrifie dès que vous le touchez. Dans le dialogue cette comparaison est en fait un espace

dès la première lecture engendre une sensation de fullfillment philosophique. Le registre de la tristesse et de la colère est oublié et le lecteur palpe finalement l’éloquence des passions. On pourrait comparer cet article d’Alain à un dialogue socratique, ils cherchent tous les deux à ce que le lecteur visé achève le raisonnement par lui-même. -réflexion linéaire * Le lecteur a l’impression de faire le raisonnement -métaphore filée * Argument d’autorité * Deux exemples différents

art nécessite de la part de Socrate de feindre l'ignorance, d'user d'ironie pour que l'interlocuteur fasse par lui-même, dans un jeu de questions-réponses, un parcours dialectique vers la connaissance. Epictète résume de cette manière la méthode socratique : «Comment faisait Socrate ? Il forçait son interlocuteur à témoigner pour lui, et il ne lui fallait point d’autre témoin. Ainsi pouvait-il dire : Je laisse les autres de côté et, comme témoin, je me contente de celui qui discute ; j’en appelle

nuancer ≠ dogmatisme) a) Un dialogue philosophique Le dialogue entre les philosophes extraterrestres et les philosophes terrestres est un dialogue que l’on peut rapprocher des dialogues philosophiques de l’antiquité dans la lignée des dialogues socratiques (Le banquet de Platon). Dans Micromégas, les questions sont philosophiques : Opposition entre la matière et l’esprit Le bonheur La question du mal (l.6-7) La question de Dieu (l.1 + fin du texte)  Te Deum : chant à l’honneur de Dieu (ici