Socratique

du conflit » ( les guerres des Grecs contre les Perses) . Pour l’Historien, le passé a une signification. Ce qui a eu lieu a un sens. Quant à la Philosophie…A son origine , elle s’exprime aussi au moyen du mythe. Ceux que l’on appelle les pré- socratiques proposent en effet une philosophie de la Nature qui a recours à la poésie et aux images . Mais cette pensée , celle de Parménide, Héraclite, Thalès, Empédocle etc. est obscure. Et il faut attendre Platon pour que s’affirme à partir d’une pratique

savoir. I) – La mise en œuvre d’un dialogue de type dialectique. Micromégas s’achève sur une conversation, un dialogue qui amène le géant de Sirius à découvrir la véritable nature des hommes. Ce dialogue philosophique (issu de la tradition socratique), est mis en œuvre tout au long du conte (conversation entre le saturnien et Micromégas) donnant ainsi sa vitalité au récit tout en stimulant la réflexion du lecteur. Ajoutons qu’il permet également de montrer la pensée en acte (en train de se faire)

non pas dans le but de convaincre mais bien de permettre à l’étudiant de se rendre compte par lui-même de ses fautes et qui va le faire apprendre. Le philosophe Socrate confirme cette thèse. En effet, « l’enseignement socratique » est connu pour la théorie du philosophe qui fait « accoucher les esprits » pour les amener à la vérité. Il amène les gens dans les impasses de leur raisonnement afin qu’ils réalisent que cela ne tient pas. Ruser par la parole ne signifie donc

réponse à ce paradoxe de la réminiscence. Ce savoir peut être ramené à la vie par l’exercice continue du questionnement animé par la maïeutique, du grec maieutikê, ou encore « l’art de faire accoucher». Ce procédé désigne la façon dont l’interrogation socratique amène l’interlocuteur à retrouver la vérité par ses propres forces, sans qu’elle lui soit enseignée ou transmise. Mais que se passe-t-il si je pense que je peux savoir une chose alors que je n’en n’ai pas les moyens ? Autrement dit pour

épanouissement de ce qui n’est qu’en germe) ( ≠ dieu : qui lui ne progresse pas, ne s’actualise pas • il est pleinement ce qu’il est • pas défaillant comme moi Conclusion partielle : la connaissance de soi se confond ave la sagesse socratique, avec un juste regard porté sur la condition humaine : • la conscience du soi comme limité (position) • du soi comme désir d’outrepasser le limité (négation ou antithèse) • du soi comme désir qui reconduit la limitation (seconde position

filles du roi Danaos. Elles épousent leurs cousins et les mettent à mort le soir même des noces. Les Danaïdes sont condamnées, aux Enfers, à remplir sans fin un tonneau sans fond. Gorgias est un dialogue écrit par Platon. Il illustre la recherche socratique d'une science du bien : il s'agit de s'interroger sur la rhétorique, « l'art de bien parler » que Gorgias enseigne à ses élèves, et qu'il affirme être le meilleur de tous les arts exercés par l'homme. Seulement, il rencontre et dialogue avec Socrate

choses. Il y a un passage du mythe a la raison, la philo essaye d’expliquer rationnellement le monde qui nous entoure. mythe = gr. Mythos Utilisation de la raison, explication doit être objective. Les penseurs s’appellaient les penseurs pre-socratiques comme THALES un des premiers philo qui a essaye de trouver le rôle de l’eau sur la terre, aussi Pythagore qui définie l’amour de la sagesse. sagesse = gr. sofia Philosophie : Etym gr. Philosophia, de philein, aimer et sagesse Philosophie : savoir

sont les valeurs que l'on doit défendre. En d'autres termes: n'être (et se savoir) ni animal ni divin, prendre la mesure de l'humanité moyenne en fuyant l'ubris (démesure ou violence). Le "je" subjectif n'est pas en cause, parce que la conscience socratique est d'abord à portée morale. B. Du "Que?" au "Qui?" Se définir comme homme - et quel que soit le sens que l'on donne à ce terme-, c'est davantage répondre à un "Que suis-je?" qu'à un "Qui suis-je?". Saisir la spécificité du "qui" implique la

En 1830 Auguste Comte introduit le concept de sociologie mais c'est Durkeim lequel considère les faits sociaux comme des choses que la société se constitue vraiment comme science. Cette réflexion sur les faits sociaux est très ancienne, les pré-socratiques se sont interrogés sur ce type de phénomène bien avant que Platon et Aristote en explicite la portée. Déjà Aristote s'interrogeait sur la diversité des constitutions d'un pays à l'autre et il trouvait naturel que les lois ne soient pas les mêmes

Socrate. Théorie des idées qui est une manière de voir le réel et la connaissance. La dette socratique : Socrate, dont on connait la vie par Platon et d’autres disciples, né en 470 av JC, très connu à Athènes m ais énigmatique car il n’a rien écrit. Il incarne la philosophie par sa pratique et sa vie. Il pose beaucoup de questions d’ordre éthique