Sommes Nous Toujours Conscients

célèbre citation « connais-toi toi-même ». La préoccupation de la question « qui suis-je? » n'est certes pas quotidienne c'est à dire qu'elle ne se présente pas forcément à nous chaque jour mais elle est tout de même importante pour comprendre qui nous sommes. Quel être je suis? Comment je me suis construit? La compréhension de soi est une réflexion qui passe par notre identité personnelle .Cette identité étant caractérisée par des informations personnelles telles que le nom ou le prénom il serait logique

 » notamment avec  Socrate et sa célèbre citation  « connais­toi toi­même ».  La préoccupation de la question « qui suis­je? » n'est certes pas quotidienne c'est  à dire qu'elle ne se présente pas forcément à nous chaque jour mais elle est tout  de même importante pour comprendre qui nous sommes. Quel être je suis?  Comment je me suis construit? La compréhension de soi est une réflexion qui  passe par notre identité personnelle .Cette identité étant caractérisée par des  informations personnelles telles que le nom ou le prénom  il serait logique de 

Etre conscient est-ce être soi ? La conscience est une réalité immédiate, un rapport instantané qui nous ai propre. Elle est garante de notre identité : moi c’est « Moi ». Être conscient désigne une relation plus ou moins marquée à soi-même et au monde. Cependant, peut-on se découvrir tout au long de notre vie seulement par la conscience ? Sommes nous les mêmes lorsque l’on prend conscience de qui on est ? Pour être soi, la prise de conscience de l’identité du « je » et de l’acte de relation

Marine – DM philo sur J.-P SARTRE, l’être et le néant (la censure). Ce document est un texte de Jean Paul Sartre extrait de l’Etre et le Néant, 1943. Ce texte s’interroge sur le processus de la censure. Selon Freud, il y a des actes conscients que nous ne pouvons pas vraiment expliquer en faisant appel seulement à la conscience. L’hypothèse de l’inconscient serait donc d’expliquer des choses inexpliquées comme la censure mais aussi expliquer mieux ce que l’on expliquait avant. Cette théorie

 » notamment avec  Socrate et sa célèbre citation  « connais­toi toi­même ».  La préoccupation de la question « qui suis­je? » n'est certes pas quotidienne c'est  à dire qu'elle ne se présente pas forcément à nous chaque jour mais elle est tout  de même importante pour comprendre qui nous sommes. Quel être je suis?  Comment je me suis construit? La compréhension de soi est une réflexion qui  passe par notre identité personnelle .Cette identité étant caractérisée par des  informations personnelles telles que le nom ou le prénom  il serait logique de 

réalité, et que nous paraissons maîtriser? L’être humain est maître de la plupart de ses actions mais certaines d'entre elles peuvent échapper au contrôle de sa volonté. Est-ce à dire qu'on peut ne pas savoir ce que l'on fait ?" I/ Nous sommes conscients de nos actes II/ Pour me rendre compte de ce que je fais, je dois réfléchir à mes actes III/ Notre inconscient joue des tours à notre conscience Extrait du document: A priori, les humains savent ce qu'ils font car ils ont la capacité de

définition quelque-chose de révolu, nous définit tel que nous sommes actuellement. Suis-je un être sans volonté qui ne serait pas responsable de ce qu'il est et qui a subi son passé ? Ainsi, suis-je ce que mon passé a fait de moi ? Le terme "passé" renvoie aux évènements que j'ai vécu jusqu'au jour d'aujourd'hui, il englobe aussi bien des évènements dont je suis conscient que des évènements qui m'ont touché mais dont je ne suis pas conscient. C'est un passé personnel qui n'inclue que ma propre perception

n’ayons pas toujours conscience de nos désirs. Il existe peut-être un désir plus profond, un désir de vivre qui investit de l’énergie dans différentes choses, qui fixe des buts à atteindre pour donner un sens à notre existence. Cette énergie pourrait s’exprimer dans chaque désir et se réinventerait, se renouvellerait au fil du temps. Finalement, si nous sommes parfaitement conscient que nous désirons telle ou telle chose après en avoir désiré une autre, sommes-nous réellement conscient de ce qui

le pouvoir de prendre par soi-même des décisions. Or pour qu’une personne soit considérée responsable d’un acte, elle doit être en quelle que sorte consciente d’avoir agi et de reconnaitre dans cet acte son intention propre. Alors dans quels cas sommes-nous responsable de ce qu’on fait? Selon les conceptions de Freud et de Sartre, sommes-nous toujours responsables de nos actes? Afin d’analysé tout cela, une présentation du contexte historique de Freud et de Sartre, suivie de leur conception tel que

expérience n’est pas entièrement exact. En effet, lorsque nous dormons, sommes-nous conscients ? Quand nous sommes conscients, nous savons ce qu’il y a autour de nous, ce que nous faisons, ou pensons. Au contraire, quand nous dormons par exemple, quelqu’un peut entrer dans notre chambre sans que nous le sachions. Il se passe également des choses en nous, des pensées, des images, des rêves, mais nous ne nous en rendons pas compte. Être conscient c’est par conséquent savoir ce qui se passe en nous et en dehors