Sophocle Antigone Loi

l’Histoire. Des droits naturels ou intrinsèques à l'homme sont déjà explicitement mentionnés dans des textes religieux (comme les Dix Commandements qui reconnaissent le droit à la vie, à l'honneur, etc.), littéraires (comme la pièce de théâtre Antigone de Sophocle (naît en 495 ou 496 av. J.-C.), ou purement philosophiques (comme dans les textes de l’école de pensée des stoïciens). En particulier, le Cylindre de Cyrus (VIe s. av. J-C) est largement mentionné comme la “première charte des droits de

font le fondement de leur pensée matérialiste de l'Univers. Lien Internet : Parménide. L'époque classique Eschyle 525 - 456 av JC Eschyle (v.525-456av.J.-C.), poète tragique grec considéré comme le créateur de la tragédie et qui ouvrit la voie à Sophocle et à Euripide. Né à Éleusis près d'Athènes dans une famille de notables, Eschyle participa aux batailles de Marathon (490av.J.-C.), de Salamine (480av.J.-C.), qui se soldèrent par la victoire de l'armée grecque. Il connut un grand succès de son vivant

population par les autorités. Il est divertissement mais aussi enseignement. Au Ve siècle avant JC, 3 grands auteurs dominent la tragédie : Eschyle, Sophocle, Euripide. Eschyle : Les Perses, L’Orestie, enseigne à ses concitoyens que la vertu suprême est la modération. Faute de quoi on s’expose à la vengeance des dieux. Sophocle : Ajax, Antigone, Œdipe Roi. Selon lui, les dieux continuent de veiller, mais l’homme, par sa raison et sa volonté, est maître de ses actes. Euripide : Médée, Les Troyennes

est presque toujours rattachée au passage d’Antigone de Sophocle (440 av Jc) Le roi de Thèbes reproche à Antigone d’avoir organiser une sépulture à son frère alors qu’il était interdit de le pratiquer.  La loi des hommes ne serait valable que si elle est conforme à la loi naturelle (= imposée par les dieux)  Le fondement de la règle de droit positif, c’est de rechercher/ retranscrire la loi naturelle : faire appliquer aux hommes la loi naturelle : par ex celle des dieux Le seul accord des hommes

Pour le droit : on ne sait pas ce que c’est (définition de Flaubert) Définition du sens commun par l’homme de la rue. Il estime souvent que le droit est ce que dit la loi (droit=loi) Mais la loi est loin d’être la source du droit. On fait naître le droit de la loi à l’époque de la révolution française. La loi disparaît en France entre le 5e et le 7e s pourtant il y a du droit. Le droit peut être appréhender de différentes manières. Certains adoptent une approche sociologique

Sujet de dissertation : Est-il souhaitable de réaliser tout ce qui est techniquement possible ? Sophocle, dès l'Antiquité, a eu le pressentiment que la technique peut "conduire au bien comme au mal", ainsi qu'il le fait dire au chœur de l'une des plus célèbres de ses tragédies, Antigone. L'homme est aujourd'hui devenu capable de reproduire un être qui serait en tout point identique à son modèle. La technique utilisée pour aboutir à ce résultat est appelée le clonage et soulève de vives

point d’échange, ou, du moins, il ne se ferait pas de la même manière. Par l’effet des conventions, la monnaie a été, pour ainsi dire, substituée à ce besoin; et voilà pourquoi on lui a donné le nom de νόµισµα, parce qu’elle doit son existence à la loi (νόµῳ), et non pas à la nature, et qu’il dépend de nous de la changer, et de lui ôter son utilité. Kant, Principes métaphysiques du droit *L'argent est le moyen universel qu'ont les hommes d'échanger leur travail *L'argent est une chose dont l'unique

de jeux en son honneur. definition 2: mélange de chants et de dialogues qui imitent une action mythique située hors du temps et est un genre littéraire grec des 4eme et 5eme siècles AVJC. 3 grands noms de la tragédie de cette forme: Eschyle, Sophocle, Euripide. definition 3: sens classique donne au XVII: genre littéraire dans lequel les personnages ont prisonniers de passions destructrices, essaient de lutter en vain contre un destin ineductable qui les mène a la folie ou a la mort. Le personnage

Lumières. La DDHC est un aboutissement. Les philosophes font concrétiser une doctrine qui a traversé les siècles. A- l’antiquité et le Moyen-âge : 1- l’antiquité gréco-romaine : a- Antigone de Sophocle (5ème siècles avant JC) : Dans ce roman, Antigone veut donner en sépulture son frère. Mais la loi interdit d’enterrer ceux qui ont été à l’encontre du pays. Et pour justifier son comportement, elle se réfère à des lois naturelles. Elle dit : « elles ne sont pas d’ aujourd’hui ni d’hier

Son théâtre est peu psychologique, donc les rapports qui agissent entre les hommes mais surtout le rapport au surnaturel qui est donc privilégié. Son théâtre est toujours d'actualité car il met en scène un pays conquérant et un pays vaincus. Sophocle (-495 – 405) : Il a été adule et récompensé mainte fois au grand concours des dionysis. Il a été inspiré par Eschyle, sa foi en l'homme allait marquer toute son œuvre théâtral, il va prendre la première place dans son théâtre. Il mettra l'homme et