Souveraineté Royale Beaumanoir

dynastie a la volonté de restaurer l’empire Romain tel qu’il était dans l’antiquité. Mais à partir de 850 cette dynastie s’essoufflent et doit faire face à des pouvoirs concurrents. Cette royauté qui domine la France jusqu’en 989. Ce redressement royal ne débute qu’à partir du règne de Philip August (13e siècle), les progrès de la monarchie seront continue jusqu’au 15e siècle ou il y aura un coup d’arrêt (1337-1456). Cette perte de sang-froid permet le début de l’unification du territoire, elle permet

mission d'évangélisation 724 Le titre de princeps est appliqué pour la première fois à un maire du palais, Chartes Martel, et non plus au roi 732 Victoire de Charles Martel près de Poitiers sur les Sarrasins (musulmans) 737-743 Vacance du pouvoir royal 743-751 Childéric III, dernier roi mérovingien 750 Ambassade franque auprès du pape Zacharie qui donne l'ordre (auctoritas) de faire de Pépin le roi des Francs car il exerce la potestas 751 Sacre de Pépin le Bref à Soissons 754 Second sacre de

juridique marquée par le pluralisme du droit : droit coutumier et droit savant (droit romain médiévale, canonique et droit médiévale). Cette tendance diversifié des sources du droit se trouve cependant atténué à compté du 16e siècle où le droit royale tend à développer une technique législative unitaire. Dans ce sens, mais avec une intention résolument rationaliste, la révolution française marque une rupture plus nette encore en imposant un nouveau système juridique fondé principalement sur le

 divine  du  pouvoir.   § Le  roi  devient  un  obligé  de  l’Eglise.   o La  théocratie  sous  Charlemagne.   o Le  ministerium  sous  Louis  le  Pieu.     La  théocratie  royale  sous  Charlemagne.     Charlemagne  (règne  :  768  –  814)  :   -­‐ Fils  de  Pépin  le  Bref.   -­‐ Roi  des  Francs.   -­‐ Collaboration  étroite  avec  l’Eglise.   -­‐ Conquiert

Boniface dans sa mission d'évangélisation Le titre de princeps est appliqué pour la première fois à un maire du palais, Chartes Martel, et non plus au roi Victoire de Charles Martel près de Poitiers sur les Sarrasins (musulmans) Vacance du pouvoir royal Childéric III, dernier roi mérovingien Ambassade franque auprès du pape Zacharie qui donne l'ordre (auctoritas) de faire de Pépin le roi des Francs car il exerce la potestas Sacre de Pépin le Bref à Soissons Second sacre de Pépin le Bref à Saint-Denis

sont justiciables que par l’empereur d’orient Or, à Byzance, l’empereur Constantin VI vient de se faire détrôner par sa mère Irène ⇨ trône vacant Léon III profite de la messe de noël pour couronner Charlemagne empereur B) La théocratie royale carolingienne et ses conséquences Théocratie : pouvoir venant de Dieu s’exerçant par l’intermédiaire du roi Eglise et royauté sont confondues 1) L’alliance du trône et de l’autel - Courant 3ème siècle : lien politique entre eux - 380 : Edit

.....27 §1. De la féodalité à la reconquête royale. ..........................................................27 § 2. La souveraineté absolue...............................................................................33 Section II. Les évolutions du droit ..........................................................................36 § 1. Les droits savants (droit romain, droit canonique). ......................................36 § 2. Les lois royales et coutumes : deux sources complementaires de

chrétienne : on exclut ce qui n’est pas chrétien, on n’exclut la chrétienté qui n’est pas latine). Dans cette res publica christiana, il y a l’empereur (vu comme un successeur des empereurs romains) et la papauté (pouvoirs universels). Le début de la souveraineté apparaît dans ces tensions, dans ces prétentions comme quoi l’empereur représente des pouvoirs universels. Le pape a une juridiction universelle. Donation de Constantin : début du 4ème siècle, il aurait fait des libéralités au pape de territoire

modernisée, qui va soutenir le centralisme étatique . Ce développement lui permet d'avoir la main mise sur les sources du droit et les modalités de leurs sanctions judiciaires. Les différentes étapes historiques, avancées/stagnation/recul du pouvoir Royal. I:La fin d'une ère pour le christianisme Depuis la fin du XIè siècle, l'occident souhaite une société chrétienne des nations puissante pour concentrer celle des infidèles, défendre l'ordre chrérient contre toute tentative d’envahissement et pour

christianisé Le fait que la royauté mérovingienne, avec Clovis, ait intégré de nombreux éléments du christianisme est probablement l’apport le plus important de cette dynastie. Clovis inaugure une politique d’alliance étroite entre le pouvoir royal et l’Eglise catholique. Cette alliance, nommée l’« Union du trône et de l’autel », est un des piliers essentiels jusqu’à la Révolution. Entre 496 et 499, Clovis, Roi barbare de la Gaule, prend la décision de se convertir, et se fait baptiser en