Stabilité Hégémonique

rééquilibrage des rapports de force en présence. S’en suivra un premier traité, le Traité de Paris du 30 juin 1814 qui prévoit un retour aux frontières de 1792. Sans atténuer les hostilités des Quatre Grands, sceptiques à l’idée d’un Empire français hégémonique, ce traité annonce la tenue du Congrès de Vienne : « Dans un délai de deux mois, toutes les puissances qui ont été engagées de part et d’autre dans la présente guerre enverront des plénipotentiaires à Vienne pour régler dans un Congrès général les

cinq autres de la CEMAC, le Cameroun est le pieu central de plusieurs politiques communautaires et a démontré sa capacité à mener une initiative concurrente à un projet régional (Douala Stock Exchange). Néanmoins, par souci d’éviter de paraître hégémonique et en raison des charges induites par le rôle de leader, le Cameroun devrait se trouver un allié. Le Tchad semble le pays le plus disposé à un tel partenariat. Tout comme Yaoundé, N’Djamena adhère à l’intégration et a démontré sa volonté à s’engager

religieux du politique On est passé de la marginalisation aux fondements de l’ordre normatif. Le droit constitutionnel c’est le droit des droits. Cette position centrale du droit constitutionnel ne signifie pas et ne doit pas signifier position hégémonique du droit constitutionnel, il ne domine pas les autres droits. Il met seulement de la cohérence, de l’harmonie entre les différents droits. C’est un droit passerelle. Ce qui veut dire que le droit Constit doit évidemment être connecté à d’autres

folklore… L’émergence des nations est à mettre en relation avec les mutations économiques que connaît l’Europe au XIXes. Pourtant ces dernières ne débouchent pas nécessairement sur un sentiment d’identité. En revanche, il est certain que par la stabilité qu’elle assure, la nation a facilité les transformations radicales de l’Europe. En créant une solidarité, elle permet de dépasser les intérêts liés à certaines identités (sociale ou sexuelle par exemple) sans les détruire. Seul le nationalisme intégral

sujets du droit international par l’absence d’une autorité supérieure capable d’imposer ses décision, c’est dire cbien la société internationale diffère de celle qui existe à l’intérieur des frontières étatiques ». Cette df° met l’accent sur la stabilité de la société internationale. Mais peut-être faut-il la compléter par la df° de Claude Levi Strauss dans Le monde (21-22 janvier 1979) : « Pour bcp de raisons, je crains que le monde d’aujourd’hui par sa densité, par sa complexité, par le nbe de

présente deux grands avantages : la « chambre haute » fait équilibre à la « chambre basse » en vue de la « résistance au suffrage populaire autrefois, [de la] modération politique du pouvoir, [de la] limitation de tout pouvoir majoritaire à tendance hégémonique, [de la] stabilisation des mouvements d’opinion trop brusques » ; « Deux chambres permettent une division du travail parlementaire et un double examen, gage de confrontation des idées et de meilleure qualité de la législation » (O. Duhamel, Y. Mény)

la moral pour comprendre les décisions de politique étrangère. • L’ensemble des politiques de puissance s’éq au sein du système international bien que les Etats cherchent en permanence à masquer leur puissance ou observe ordre et stabilité. Cela va influencer les décideurs politiques aux Etats-Unis, ex : Nixon En France, le théoricien réaliste, Raymond Aron (« Paix et guerre entre les nations, 1962 »). Pour lui les relations internationales sont les

modalités de concertation au niveau de l’entreprise comme des États pour mieux représenter les intérêts des « stakeholders ». L’ampleur de la crise économique en cours semble ébranler les fondements du capitalisme « à l’anglosaxonne », devenu hégémonique à la faveur de la disparition du bloc soviétique. Elle impose de repenser la régulation et les valeurs du système économique mondial dont l’instabilité révèle plusieurs défaillances. La crise relève en premier lieu de réglementations, de systèmes

parties. Les deux approches ne garantissent pas la stabilité du commerce international, chez les mercantilistes y a pas de stabilité parce que le mercantilisme se base sur un rapport de force ou le roi impose sa force, et l’utopie libérale n’est pas adapter à la stabilité car les marchés autorégule le commerce mondial et les gouvernements n’ont pas besoin d’intervenir parce qu’au fin du compte c’est le marché qui détermine le prix, la stabilité donc assurée par les marchés, le « bon » taux de change

c’est la lutte ou la compétition entre les États pour survivre et pour affirmer leur pouvoir sur la scène internationale. En général les auteurs réalistes se posent quatre questions centrales [3] • «  Quelles sont les principales sources de stabilité ou d’instabilité du système international » • «  Où en est actuellement la balance des pouvoirs » • « Comment les grands pouvoirs devraient se comporter les uns envers les autres ainsi qu’avec les États plus faibles » • «  Quelles