Stratégie Argumentative De Sepulveda

s'agit d'un débat présidé par un cardinal du pape qui oppose le philosophe Sépulvéda au dominicain Bartholomé de Las Casas qui vise à démontrer la nature des Indiens d'Amérique. Il s'agira de montrer les arguments, les stratégies argumentatives des deux adversaires et la résolution possible du débat. Dans un premier temps nous étudierons les arguments des deux orateurs, ensuite nous verrons les différentes stratégies argumentatives utilisées et pour terminer nous étudierons les résolutions possibles de

esclaves-nés ? Question : Comment ce texte montre-t-il une véritable opposition argumentative ? Introduction : 1) La controverse de Valladolid a d’abord été un téléfilm proposé sur les écrans pour les 500 ans de la « découverte » du Nouveau Monde, en 1992. Librement inspiré de faits réels datant de 1550 environ, le récit, devenu ensuite un roman, évoque la confrontation de deux personnages religieux catholiques : Sépulvéda et Las Casas. Un cardinal arbitre le débat et prendra une décision finale. Celui-ci

Indiens d’Amérique, au philosophe Sépulvéda qui lui au contraire les dénigrent. Dans un premier temps nous allons étudiez les arguments des deux adversaires, puis nous observerons les différentes stratégies argumentatives utilisées par les deux orateurs et dans un dernier temps, nous estimerons pour qui le cardinal qui préside le débat penche et qui semble l’emporter à la fin du débat. I. Les arguments des deux orateurs 1. Les thèses a) La thèse de Sépulvéda * Selon lui, les Indiens

mais nous ne possédons plus le compte rendu officiel de cette confrontation d'idées. Les idées et les arguments sont en revanche connus dans leur publication pour déterminer si les Indiens doivent être considérés comme des hommes à part entière. Sepùlveda et Las Casas ont réellement existé. A partir de là, l'auteur organise une mise en scène, un scénario, qui va permettre aux deux interlocuteurs d'échanger leurs idées. Son travail d'invention a consisté à rendre ce débat plus dramatique, avec des

Registre : Pathétique, polémique, dramatique Résumé : L'intrigue se situe au milieu du XVIème siècle, en 1550 à Valladolid, où une controverse se déroule. Elle oppose deux religieux espagnols aux doctrines bien différentes : Juan Gines de Sépulvéda, un grand philosophe, et Bartolomé de Las Casas, un dominicain. Ceux-ci débattent pour la liberté des Indiens, l'un soutien le fait qu'ils sont des Hommes de même nature que les Espagnols et qui ont une âme immortelle et par conséquent le massacre

1492), se pose une question essentielle sur l'humanité des Indiens : sont-ils des êtres humains, et peut-on les asservir ? La Controverse de Valladolid est un débat qui opposa essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas, et le philosophe Sépulvéda. Il a eu lieu au collège de San gregorio à Valladolid. Durant ce débat, il y avait des théologiens, des juristes, des administrateurs du royaume (politique), afin que, selon le souhait de Charles Quint, on parle de la manière dont devaient se faire

Dans quelle mesure la littérature peut-elle être argumentative ? La littérature est un ensemble des œuvres littéraires d’un pays. Une littérature argumentative se veut didactique avec une dimension polémique et sollicite une réflexion sur différents domaines tels l’éducation, l’altérité ou les grandes causes. On peut alors se demander dans quelle mesure la littérature peut être argumentative. Qu’entend– on par littérature argumentative ? Quel rôle peut – on lui attribuer ? Quelles en sont

|DM : ( ré investissement des acquis) Imaginer un débat dialogué ou 2 thèses et au moins, 2 stratégies | | |argumentatives différentes s’affrontent autour d’une même question  | Au cours de la séquence précédente sur la nouvelle, est apparue à de nombreuses reprises, la notion de morale et donc celle de « portée argumentative ». Ainsi, le texte de l’évaluation finale conduisait les élèves à réfléchir sur le racisme et

Indiens ont-ils une âme ?", le cardinal étant le juge de cette confrontation. Comment l’auteur présente-t-il l’argumentation des deux partis ? Nous étudierons tout d’abord les arguments et la stratégie de Sépulvéda, puis de Las Casas, pour ensuite remettre en question la neutralité du débat. La thèse de Sépulvéda est clairement annoncée dès le début du texte. Il soutient que "les habitants du Nouveau Monde sont des esclaves par nature". Pour démontrer cela, le philosophe utilise de nombreux éléments

controverse, c'est-àdire un dialogue, qui s'engage entre Bartholomé de Las Casas (Jean-Pierre Marielle) et Gines des Sepúlveda (Jean-Louis Trintignant). Pour Las Casas, qui fut évêque au Mexique, les Indiens sont des hommes, comme les Européens. Pour Sepúlveda, théologien italien, les Indiens sont nés pour être des esclaves. Le débat se termine sur la victoire de Las Casas : Sepúlveda doit admettre que les Indiens ont une âme, mais cela ne résoud pas le problème de la main d'oeuvre nécessaire pour