Stratégie Argumentative De Voltaire Dans Le Chapitre 19

___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés. A la suite des grandes découvertes, les récits de voyage alimentent

textes de Marot et de Voltaire, sa présence est forte. Dans le poème de Marot, les marques de la première personne sont abondantes : « je les ai » (v.2) ; le poète se dédouble même en se mettant à distance par le biais de la troisième personne du singulier : « ce fut Marot » (v.12). La ponctuation expressive, présente et dans le poème de Marot et dans le poème de Voltaire : « Quand je n’ai su moi-même secourir ? » (texte de Marot, v.26) ; « sans des habits déchirés » (Voltaire, l.16) souligne l’engagement

Girod, Françoise Bollengier et Maryse Lopez Bibliographie 27 Maryse Lopez Argumentation et œuvre intégrale : 28 Le dernier jour d’un condamné de Victor Hugo Eric Hoppenot L’argumentation dans le cadre de l’ECJS  37 (Stratégies argumentatives en vigueur : quand les femmes évoluent sur le terrain) Christine Eschenbrenner Une séquence argumentation en classe de CAP 46 Elisabeth Delpy Pour mieux comprendre l’argumentation en vente 53 Christiane Rouyer

HYPERLINK \l "_ARGUMENTATION_ET_ŒUVRE" Argumentation et œuvre intégrale : 28 Le dernier jour d’un condamné de Victor Hugo Eric Hoppenot HYPERLINK \l "_L’ARGUMENTATION_ET_L’ECJS" L’argumentation dans le cadre de l’ECJS  37 (Stratégies argumentatives en vigueur : quand les femmes évoluent sur le terrain) Christine Eschenbrenner HYPERLINK \l "_UNE_SÉQUENCE_ARGUMENTATION" Une séquence argumentation en classe de CAP 46 Elisabeth Delpy HYPERLINK \l "_POUR_MIEUX_COMPRENDRE" Pour

en lui même un bonheur. Problématique : PAR QUELS MOYENS ARGUMENTATIFS L'AUTEUR NOUS FAIT IL PASSER SON MESSAGE ? PLAN : I / Une vision du bonheur A / le désir du bonheur des autres B / le désir du bonheur future II / Des stratégies argumentatives A / l'implication du lecteur B / de nombreux parallélismes C / un exposé progressif de la thèse III / Des conseils personnels A / une leçon avancée B / un bonheur relatif CONCLU : argumentation réussi de par l'implication

Progression annuelle Séquence 1. Lumières et contestation (Objet d’étude 1 : Un mouvement littéraire et culturel français et européen du XVIème au XVIIIème siècle) Corpus : GT (Montesquieu, Voltaire, Beaumarchais)+œuvre choisie : L’Ile des esclaves de Marivaux Lecture complémentaire : Candide de Voltaire Séquence 2. Argumenter et délibérer (Objet d’étude 4 : Convaincre, persuader et délibérer : formes et fonctions de l’essai, de la fable et du conte) Corpus : GT (1. Essai : Baudelaire 2.

et en donnent neuf au sommeil.» Nous verrons dans un premier temps comment à travers la description des loisirs des utopiens , l’auteur développe les thèmes chers aux humanistes. Dans un deuxième temps, nous analyserons la stratégie argumentative de l’auteur et enfin nous nous questionnerons sur les concepts de liberté et d’égalité et la place qu’ils occupent dans cette cité idéale. DEVELOPPEMENT UNE DESCRIPTION DES LOISIRS CONFORME AUX THESES HUMANISTES 1. FAIRE CONFIANCE

XVIIe siècle au XVIIIe siècle • Une lecture cursive : L’Affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Textes et oeuvres Genres et formes de l’argumentation, du XVIIe siècle au XVIIIe siècle Objets d’étude A. Évolution de la critique sociale B. Présentation de la séquence Introduction À la découverte des genres de l’éloquence Fiche Méthode : Convaincre et persuader Corrigés des exercices Chapitre 1 La critique sociale au temps du classicisme A. L’art du récit au service de la critique

Biographie de Voltaire Voltaire[], né en 1694 et mort en 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française. Il esquisse en effet la figure de l’intellectuel engagé au service de la vérité, de la justice et de la liberté de penser. Symbole des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour le progrès et la

ses compétences de lecteur Découvrir la lecture analytique F. DAVI Séquence 0-FR20 15 > Devenir un bon lecteur A B ...................................................................................................................... 19 Premiers repérages Pour aller plus loin > Fiches Méthode ............................................................................................................................................. 23 Argumenter Histoire et mouvements