Structure De La Controverse De Valladolid

(publié en 1532), mais Gargantua est le père de Pantagruel et lorsqu’en 1542 les deux ouvrages furent publiés simultanément, Gargantua fut placé en tête[1]. Gargantua est sans doute le texte narratif le plus célèbre de la Renaissance française. D’une structure comparable à celle de Pantagruel, mais d’une écriture plus complexe, il conte les années d’apprentissage et les exploits guerriers du géant Gargantua. Plaidoyer pour une culture humaniste contre les lourdeurs d’un enseignement sorbonnard figé, Gargantua

points) Doc. 1 : Cécile Elzière, doctorante, Astérix en estonien, http://ressources-cla.univfcomte.fr/gerflint/Baltique2/Asterix.pdf Doc. 2 : Georges Minois, Histoire du rire, Paris, Fayard, 2000, p. 47 Doc. 3 : Jean-Claude Carrière, La Controverse de Valladolid, Paris, éd. Belfond, 1992. Doc. 4 : Eric Smadja, Le rire, Paris, PUF, 2003, pp. 110 à 113. Doc. 5 : image trouvée sur le net, droits inconnus, http://chato.cl/blog/files/reirse_religion.jpg Analyse des documents + proposition de séquence

15ème et 16ème, les rapports entre les européens qui colonisent et ceux qui dirigent les pays colonisés, il n'y a pas de comportement d'infériorité / supériorité. Il n'y a pas de considération négative ou péjorative ; les choses se jouent entre structure politique. Il n'y a donc jamais eu de guerre de soumission car la colonisation ne s'est jamais faites violemment mais seulement petit à petit. Alors que les Amériques se sont fait dans la guerre. En Afrique Noir, les portugais n'achètent pas

de faire une transition. Vous avez mis de l’historiographie, c’est bien. Il faut mieux amener la référence. De bons exemples et de très bonnes citations. Toujours être bien précise dans les exemples. Pour vous améliorer, il faut travailler à la structure. Rappel : Alinéas pour les sous-parties et des sauts de lignes entre les grandes parties) + Revoir l’argumentation. Vous avez tendance à mettre des exemples à la place des arguments. Rappel : Arguments puis exemples. C’est un bon début Faustine

rendez-vous comme l’interview de Monsieur de Kerdrel dans sa boutique. Ce sont principalement les articles sur les extraits d’œuvres qui se sont fait individuellement, ainsi que pour certaines recherches sur des faits historiques (Controverse de Valladolid…) et quelques biographies. Nous avons fait presque tout le reste ensemble, et toutes les informations ont été mises en commun au fil du projet. Nous devions trouver le temps de faire tout cela car les heures consacrées aux TPE à l’école

droit international moderne. C’est à cette époque qu’il écrit la « Brevísima relación de la destrucción de las Indias » où il explique que les indiens sont bons, gentils, ouverts. Il y présente les cruautés dont sont victimes les indigènes et les structures qui les exploitent. C’est sa publication, dix ans plus tard, qui sera en partie à l’origine de la légende noire. Les ennemis de l’Espagne y ont vu un moyen d’attaquer l’Espagne sur ses comportements vis-à-vis des indigènes. Le 26 janvier 1542

S4: “Dialogue et confrontation”    LA n°15: ​ La Controverse de Valladolid​ , J­C Carrière    Intro: JC Carrière est un écrivain français, en 1984 il a beaucoup travaillé pour le cinéma  (parolier) et au théâtre (dramaturge, metteur en scène). ​ La Controverse de Valladoli​ d est  d’abord un récit de 1992 qui s’inspire de fait réel, Carrière en propose une version  théâtrale en 1999. Nous étudierons ici un extrait. L’auteur met en scène un débat  philosophique qui agite la chrétienté de 1550 soit un demi siècle après la découverte d’un 

vu l'histoire du monde basculer. L'année de la découverte du Nouveau Monde est la charnière qui relie le Monde Ancien à celui qui deviendra après bien des convulsions notre monde moderne. C'est de ces convulsions que traite justement la Controverse de Valladolid, écrite par Jean-Claude Carrière, exactement 500 ans plus tard. Nous sommes dans l'incipit d'un roman qui évoquent les grandes questions engendrées par les découvertes de Christophe Colomb. Nous verrons comment l'auteur nous place dans un

 LA CONTREVERSE DE VALLADOLID DE JEAN-CLAUDE CARRIERE 1- INTRODUCTION En 1550, le pape a envoyé un de ses cardinaux pour trancher le débat qui oppose Sépulvéda à Las Casas. Le dominicain soutient que les Indiens sont des Hommes comme les Européens. Sépulvéda au contraire affirme que les Indiens sont nés pour être esclaves. La question de fond est : les indiens sont-ils des hommes ? Nous assistons à un dialogue argumentatif 2- LECTURE DU TEXTE 3- REPRISE DE LA QUESTION 4- ANNONCE DES AXES

ont leurs guerres…après qu’il est trépassé ») - P. 43 à 45 (« Trois d’entre eux…fin) Études d'ensemble - La structure de l’essai - Les cannibales vus par Montaigne - Les occidentaux sous le regard de Montaigne Prolongements proposés à la classe par le professeur : téléfilm Jean-Claude CARRIERE , La Controverse de Valladolid Lectures et activités personnelles (y compris TPE) SÉQUENCE N° 3 Problématique : « Rhénanes, un lyrisme ancré dans l’espace et