Structure Oedipe Roi

anachronique, celle d'un texte vieux de 2400 ans et d'un événement contemporain. Présentation de la pièce : Il faut garder en mémoire que dans la pièce de Sophocle le personnage tragique n'est pas Antigone, mais Créon. Comme Œdipe, son neveu, dont il prend la suite, Créon s'est cru un roi heureux. En cela, il fait preuve de "démesure" (ubris, en grec), pour cela il doit être puni. Antigone est l'instrument des dieux, Hémon le moyen, Créon la victime. Lui seul est puni en fin de compte. La mort d'Antigone

(discours=ironique) 2) Une Fable qui rappelle les récits mythologiques • Intronise sa fable par un récit qui a pour rôle de présenter la situation. • « Un mal qui répand la terreur » : allusion à la grande peste de Thèbes dont parle Sophocle dans Œdipe (mauvais comportement des Hommes qui entraîne des châtiments avec la nécessité d’une victime expiatoire) àCatharsis = purification des mœurs par l’évocation de leurs conséquences tragiques. • Idée du destin •Début récit mythologique puis scène de

tradition orale. Des générations de poètes qui auraient tissé la matière de l’Iliade et l’Odyssée avec une structure qui s’élabore au cour des siècles. Il y a encore une dizaine d’année, existait encore des chanteurs analphabètes qui pouvaient réciter des épopées. Il y a des procédés oratoires : à chaque fois qu’on nomme un personnage, il revient avec son épithète. Il y a des situations de mêmes structures, et des ensembles de vers qui reviennent. Elément populaire d’une littérature faite par plusieurs

française ; son livre doit être brulé à cause du Parlement. Voltaire écrit alors ses premiers contes philosophiques comme Zadig où Le monde comme il va. Vers 1740, il devient ami avec le roi de Prusse : Frédéric II. En 1746, il rentre à l’Académie française grâce à ses poèmes et devient historiographe de Louis XV mais le roi ne l’apprécie pas donc il quitte et s’installe à la cour de Prusse comme conseiller de Frédéric II. Puis il part à Ferney, où il travaille avec Diderot et d’Alembert sur l’Encyclopédie

être » ; « pauvre Yorick » (bouffon du Roi mort à la fin) ; « le temps est sorti de ses gonds » ; « il y a quelque chose de pourri au royaume de Danemark ». D’où vient la fortune extraordinaire de cette pièce ? Peut être de l’écart entre une extrême théâtralité et les réflexions philosophiques du héros, de ce jeu entre action et réflexion (Acte III Scène 1) Quelques personnages majeurs. Trois thèmes majeurs. Des interprétations philosophiques. I Structure du texte. La source de Shakespeare,

débute justement par une tragi-comédie, le Cid (1637). Il écrira durant son existence une trentaine de pièces, ainsi que de nombreuses traductions de pièces. Corneille écrira une trentaine de pièces, parmi celle ci : Médée, le Cid, Attila, Othon, Œdipe, etc … Voici quelques citations de Corneille : « Si l'amour quelquefois souffre qu'on le contraigne, Il souffre rarement qu'une autre ardeur l'éteigne. » Extrait de Tite et Bérénice. « En matière d'amour, rien n'oblige à tenir ;

sombre, qui correspond à une période d’ennuie entre l’écrivain et Louis XIV. La fable que nous allons étudier, « Les Animaux Malades De La Peste » est une fable animalière qui met en scène la Cour et qui dénonce indirectement le pouvoir absolu du roi. Dans un procès expéditif, un pauvre âne est désigné comme responsable de ‘épidémie de la peste en lieu et place des puissants de la Cour qui sont les vrais coupables. Comment La Fontaine utilise-t-il des ressources du tragique pour faire une satire

savants anges et démons) et l’existence d’autres mondes tante d’expliquer les phénomènes naturels et humains. Les mythes étaient presents dans des sociétés differentes et sans contacts culturels. Ils traitaient des questions (religieuses et de la structure sociale du peuple) qui se posaient dans les sociétés qui les vehiculaient. Le mythe se déroule dans un temps primordial et lointain, un Âge d'Or, un temps du rêve Il existe plusieurs types de mythes :  Le mythe cosmogonique qui raconte la creation

Jésuites ; meilleur élève du collège grâce à ses superbes vers, il apprendra très vite à parler aux grands de ce monde. Après un passage en prison, il comprit : il était fait pour écrire. Il commença donc en 1718 avec une première pièce de théâtre Œdipe qui remporta un franc succès. Mais sa plus grande œuvre restera Candide qui a fortement influencé les Lumières et qui reste encore aujourd’hui un modèle d’humanisme. La Princesse de Babylone fut moins connu mais tout autant apprécié. Cet ouvrage fut

La mimesisMimesis < mimesthai  : imiter Platon et Aristote posent l’art, et en particulier le théâtre, comme une imitation de la réalité, concept fondamental qui structure toutes les conceptions artistiques européennes jusqu'à nos jours (époque où cette conception est largement contestée ; l'art contemporain est d'ailleurs largement fondé sur ce rejet). L’on traduit habituellement mimesis