Supériorité D Une Civilisation Sur Une Autre

la symbolique traditionnelle, l’oiseau représente les états spirituels et supérieurs de l’être: il est celui qui détient la connaissance spirituelle. b) La supériorité du poète. * Supériorité physique (oiseau = au-dessus). Le poète est donc témoin de la société, il dénonce les travers humains * Se rit, hante: supériorité du poète dans son domaine. 2. Un art poétique a) Noblesse et pureté de la forme * 4 quatrains + vers en alexandrins => ampleur et noblesse du

de l’Homme qui le conduit dans le Mato Grosso à la rencontre des indiens Bororo et Caduveo, dont les conclusions seront soigneusement archivées dans ses Tristes Tropiques (1955). Nul enseignement universitaire ne lui confère son titre d’ethnologue, autre que ces articles (attirant notamment l’attention de Robert Lowie), ses collections exposées au Musée de l’Homme et l’aval de Lévy-Bruhl, Mauss et Rivet. Il lève de nouveaux crédits auprès du Musée de l’Homme et de la Recherche scientifique qui lui

Avec le XVIe siècle commence un nouveau dialogue des civilisations. L'Europe n'a pas encore véritablement découvert l'Amérique ou l'Afrique ; depuis des siècles les communautés humaines communiquent ponctuellement les unes avec les autres. La véritable originalité est de mettre en relation l'ensemble du monde habité. Cela est devenu possible, grâce à l'esprit d'entreprise qui a conduit les navigateurs Européens à affronter les grands espaces océaniques en construisant des bateaux résistants, capables

La littérature française est marquée par la question de l’autre, qu’il soit arabe, africain ou asiatique. La représentation que font les écrivains français de l’altérité étrangère à leur culture et civilisation reste enfermée dans des stéréotypes colonialistes et exotiques. N’empêche que cette représentation informe en même temps sur ses écrivains, « On ne " voit " l’étranger qu’avec les outils emportés dans ses bagages (culturels) » . C’est dans cette perspective des choses que nous avons étudié

misérable, ruine. Les Français ont une attitude de supériorité, de mépris, de condescendance, absence de curiosité. Répétition de «  leurs ». Les Français sont convaincus de leurs supériorité égocentrisme, rythme ternaire : nos manières, notre faste = intention ironique. Les cannibales sont décrient péjorativement, décharnés de faim et de pauvreté, Montaigne utilise le pronom «  eux » pour parler des cannibales, comme si c’était des personne qui venait d’un autre monde, + utilisation du champ lexical de la

que les autres personnage, cette différenciation représentant la supériorité française. Elle est vêtue de bleu, blanc et rouge et porte un bustier en métal faisait référence à Athéna. A droite est représenté le stéréotype du colon, avec son casque coloniale. Il représente le pouvoir administratif et militaire. On peut remarquer un marocain au garde à vous, qui représente l'éducation militaire. On peut également en remarquer un autre qui embrasse le manteau de Marianne, ce qui représente un remerciement

traduit par la formation de colonies en Afrique et en Asie parmi lesquels l’Empire britannique et l’Empire français sont les plus importants. La puissance économique de l’Europe s’accroît et entraîne un nouvel impérialisme (un Etat veut dominer un autre Etat). Les Etats Européens profitent de leur puissance militaire pour s’imposer sur les pays qu’ils exploitent. Comment s'exprime la puissance Européenne vers 1900 ? Premièrement nous allons voir les empires coloniaux et en second lieux la puissance

cannibales » (livre I chap3 ) : Lignes 1 à 34 Page 312 Introduction : Les hommes du XVIe siècle se posent la question de l'altérité (=caractère de ce qui est autre) car on découvre une terre qui était inconnue ; l'Amérique du sud . Elle est alors explorée par de nbrx explorateurs qui vont aller à la découverte de ces nouvelles terres et civilisations. Une question se posait alors à l'époque : pq les habitants de ces terres étaient si différents alors qu'ils étaient bien des hommes ? Remarque : Montaigne

terre, et les océnas ou gouffres, la vie et la mort, c'est-à-dire, la condition humaine tumultieuse et vouée à la finitude. Le poème nécessite donc une relecture pour bien comprendre le message. 2/ seconde lecture : la parabole allégorique et la supériorité du poète : * Deux privilégiés : L’oiseau et le poète ont en commun la plume, l’outil de liberté : voler versus écrire, être libre, vivre un idéal. * Un univers infini : « vastes » = envergure de l’oiseau, mais c’est aussi l’ampleur, la

Dans la symbolique traditionnelle, l’oiseau représente les états spirituels et supérieurs de l’être : il est celui qui détient la connaissance spirituelle. b) la supériorité du poète -Supériorité physique (oiseau = au-dessus). Le poète est donc témoin de la société, il dénonce les travers humains - se rit, hante : supériorité du poète dans son domaine. 2. Un art poétique a) noblesse et pureté de la forme -4 quatrains + vers en alexandrins => ampleur et noblesse du rythme : pureté dans