Swahili

mobile banking en Afrique Tableau 4 : Présentation résumée de M-pesa Liste des tableaux Paiement mobile et monétisation des échanges dans les pays en développement 4 GLOSSAIRE M-pesa : Avec M pour mobile et Pesa qui signifie argent en swahili, M-pesa a été lancé en mars 2007 au Kenya. C’est un service de transfert d'argent d'une personne à une autre par SMS à partir de n'importe quel téléphone portable équipé d'une carte SIM compatible. Monétisation : Action de réduire un bien ou un

MALGACHE, MANDINGUE (BAMBARA), PEUL, SWAHILI, WOLOF, YORUBA INALCO – INSTITUT NATIONAL DES LANGUES ET CIVILISATIONS ORIENTALES www.inalco.fr 65, rue des Grands Moulins 75013 Paris Tél. : 01 70 23 26 00 scolarite@inalco.fr Mention langues, littératures et civilisations étrangères et régionales (LLCER) Parcours Afrique Océan Indien Langues d’Afrique et de l’Océan Indien proposées : - amharique. - berbère. - haoussa. - malgache. - mandingue (bambara). - peul. - swahili. - wolof. - yoruba. Parcours complet

désireuses de détruire par plaisir. Les membres de la confrérie des initiés qui se réunissent spirituellement les nuits s’appellent sorciers en Français ; Muloji, mwena mupongu, muena tshanda en Tshiluba ; Ndoki en Lingala et Kikongo ; et Mulozi en Swahili. Comment on devient sorcier ? L’initiation à la confrérie des initiés sorciers, d’après des témoignages : est assurée à des personnes choisies selon certaines prédispositions qui se manifestent dans leur être intérieur (sorcellerie bénéfique ou

chef-lieu du territoire de Tshofa à Sentery. 3. LE TRANSFERT DU CHEF-LIEU DU TERRITOIRE DE TSHOFA A SENTERY Il faut signaler que Sentery est la première appellation que porta le territoire de Lubao de 1945 à 1972. Littéralement Sentery, terme swahili, désigne une sentinelle, tandis que Lubao, terme songye, renvoie à une planche. Nous n’allons pas entrer en détail pour scruter la motivation dationnelle de ces toponymes. L’Ordonnance n°27/AIMO du 4 février 1945 fixa la dénomination, le nombre,

tous les espoirs de justice. La fracture historique entre l’Est et l’Ouest de ce pays grand comme l’Europe de l’Ouest a été accentuée par la guerre. L’Ouest parle principalement lingala et héberge la capitale Kinshasa, tandis que l’Est parle plutôt swahili et recèle d’immenses ressources minières, convoitées entre autres par les voisins ougandais et rwandais. L’Ouest n’a pour ainsi dire pas connu la guerre, tandis que les conflits ont profondément marqué la population de l’Est. L’Ouest a voté majoritairement

nombreuses cultures de l'océan Indien. Avec le déclin de la présence malgache aux XIIe-XIIIe siècles, l'île entre sous l'influence de la côte africaine swahilie. Elle est réputée au XVIe siècle pour l'exportation d'esclaves vers le monde musulman. A cette époque, Mayotte est gouvernée par des sultans originaires de la côte africaine swahilie: les shiraziens. Pendant cette période de prospérité, des cités se développent sur sa côte occidentale. En raison des récifs qui l'entourent, peu de navires

vous le traduire dans votre langue ? Les Français ne pouvaient pas, ils ont donc adopté le mot anglais mais en le prononçant différemment. Pouvez vous trouver l’exact équivalent à chic (français), weltanschauung (allemand), ahimsa (hindi), safari (swahili) ? Ce sont des mots qui recouvrent des notions n’existant que dans une culture spécifique et donc pas partagés par d’autres cultures. Néanmoins la linguistique universelle suggère que, sous la surface, toutes les langues naturelles ont certains traits

de la marque chinoise Xiaohushi vient de sa définition : petite infirmière La marque Lancôme vient de Lancosme, château situé dans l'Indre La marque Cacharel vient du nom d'un oiseau de Camargue La marque Mizani provient de la traduction en swahili du mot équilibre CHIMEX : CHimie IMport EXport CAP : Cosmétique Active Production ARECA : Atelier de Recherche Esthétique Commerciale Appliquée SAIPO : Société Anonyme d'Importation Produits L’Oréal SOFAMO : SOciété de FAbrication MOnégasque

MPLA et l’UNITA d’Angola (de 1961 à 1972), le PAIGC de Guinée-Bissau (de 1961 à 1974), le Frelimo du Mozambique de (1963 à 1975), la ZANU et la ZAPO du Zimbabwé (à partir de 1964 et 1965). Des programmes de radio furent diffusés en arabe et en swahili à partir du Caire. La Voie de l’Afrique (Sawt Ifrikiya) soutenait le combat pour la libération. Une revue trimestrielle, « Nahdat Ifrikiya » (la Renaissance africaine) relayait ce programme par l’écrit en arabe, avec des extraits en anglais et

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