Syllogisme Dialectique

* Argumentation directe : la thèse est explicite, identifiable. Marques d’énonciation personnelle (je, nous), marques de jugement (verbes de modélisation/ sembler, paraitre). Ponctuations expressives. * Dialectique : discuter des thèses, peser le pour et le contre * Syllogisme : 3 parties, 2 premiers qui aboutissent à une conclusion * Raisonnement par analogie : comparaison * Raisonnement par l’absurde : situation peut envisageable - Raisonnement inductif : la dent du

sommes prisonnier de notre propres représentations, faillibles car pas complètement exactes. Aristote est avec Platon une des deux grandes figures de la philosophie antique. Il est notamment à l’origine de notre système de pensée logique. Le syllogisme en fait partie, permettant de déduire des choses à partir de nos connaissances (ex : Tous les animaux sont mortels/ Or tous les hommes sont des animaux/ Donc tous les hommes sont mortels). Descartes (XVIIème siècle), le cogito Descartes est

qui a abandonné tous ses enfants » 2) Les raisonnements • Par induction : du particulier au général ex : Descartes est obligé de quitter sa patrie, Gassendi est calomnié ; « tout philosophe traîne ses jours dans l’exil (…) » Voltaire • Le syllogisme : raisonnement en 3 étapes = 1. Une vérité générale (=majeure) 2. Un cas particulier (=mineure) ; une vérité générale tirée des deux premières étapes (conclusion) ex : « les hommes sont mortels, or Socrate est un homme, donc Socrate est mortel

déduction : part de propositions générales admises comme vraies pour établir une nouvelle proposition, un fait particulier qui en soit la conséquence • Par induction : par de faits particuliers, puis généralise pour dégager une loi, une règle • Syllogisme : type de raisonnement codifié ( X=Y, Y=Z, donc X=Z Socrate est un homme ; tous les hommes sont mortels, donc Socrate est mortel ) • Par l’absurde : démonte la thèse adverse en la tournant en ridicule, fait apparaître les conséquences absurdes

logique du vraisemblable. Dans un premier temps, on étudiera les figures du syllogisme, les deux premières relevant d’une logique de la contradiction, la troisième d’une logique d’adjonction : a) énoncé de la condition suffisant où la prémisse majeure a le statut d’une règle énonçant cette condition ; la mineure vérifie la réalisation de cette condition et la conclusion est une application particulière de la règle. Le syllogisme déterminant la mortalité de Socrate en est une illustration classique b)

matière, c'est-à-dire de son contenu. Et c'est parce que la logique ne s'intéresse qu'à cette forme qu'on l'appelle elle-même formelle. Qu'est-ce donc que la forme d'un raisonnement ? et que faut-il entendre par vérité formelle ? Considérons le syllogisme traditionnel : Tout homme est mortel Socrate est homme Donc Socrate est mortel Il est clair d'abord que la validité d'un tel raisonnement n'est nullement liée au personnage sur qui il porte : si ce raisonnement est valable pour Socrate, il le serait

partagée. II. Les différents types de raisonnements A. Déductif On applique une principale générale à un cas particulier. Le raisonnement déductif part d’une proposition communément établie pour dérouler ses conséquences. Le cas particulier du syllogisme : Une majeure (proposition d’ordre général) : Tous les hommes sont mortels Une mineure (proposition plus précise) : Socrate est un homme Une conclusion : Socrate est mortel B. Inductif On tire un principe général d’un cas particulier. Le raisonnement

École des Hautes Études en Sciences Sociales Formation Doctorale « Musique, histoire, société » Thèse pour obtenir le grade de Docteur de l’EHESS en musicologie Geoffroy DROUIN ÉMERGENCE ET DIALECTIQUE EN MUSIQUE Une approche transdisciplinaire de l’écriture musicale Sous la direction d’Alain POIRIER Thèse soutenue le 29 mars 2011 à l’EHESS avec la mention « très honorable avec les félicitations du jury à l’unanimité » Jury de thèse Alain POIRIER Pierre Albert CASTANET Jean-Marc

Rhétorique et dialectique dans le livre I e la Rhétorique d’Aristote Le rapport entre rhétorique et dialectique avait déjà prêté à controverse avant qu’Aristote ne s’ empare du sujet. En effet ,Platon,à travers Socrate, dans le Gorgias s’était évertué à dissocier ces deux domaines. Pour lui, la rhétorique est à la dialectique ce que la cosmétique est à la gymnastique, ce que la cuisine est à la médecine,elle n’est finalement qu’une illusion.Quand la gymnastique va permettre au corps de se maintenir

(Chalcis) | École/tradition | Fondateur du Lycée, aristotélisme,péripatétisme | Principaux intérêts | Physique, métaphysique, biologie,éthique, politique, langage,logique, poétique, rhétorique | Idées remarquables | Syllogisme, Puissance/Acte, Matière/Forme, Substance/Accident, Catégorie,Phronèsis | Œuvres principales | Catégories, Métaphysique,Physique, Politiques, Poétique | Influencé par | Démocrite, Homère, Héraclite,Parménide, Anaxagore,Empédocle