Symbolique Personnification Des Animaux

fable en prose. B. La matière en mouvement. II) Métaphore et métamorphose : A. L’éloge de la transformation. B. Métaphore et liberté poétique. Comment le texte est-il en relation avec la symbolique traditionnelle du papillon ? I) Entre narration et description : A. Une fable en prose : Le choix d’un animal comme thème central de ce poème en prose, invite à le comparer su genre classique de la fable (voir définition La Fable). Remarque : l’on connait l’admiration de Ponge pour le fabuliste Jean

I­ La parabole du poète oiseau    A­ Une double analogie  ­­­­ Une double comparaison  Le poème L'Albatros est fondé sur une double comparaison. L'albatros est personnifié étant  donné que le poète est comparé à l'oiseau. Grâce à un réseau de personnification, les trois  premières strophes comparent l'albatros à un roi déchu (" roi " vers 6), à un voyageur ailé  tombé du ciel. La quatrième strophe explicite le symbole en faisant du poète, par une  comparaison et une métaphore hyperbolique, un " prince des nuées " (vers 13) aux " ailes de 

Cette personnification attribue la caractéristique humaine de (voir la citation) à (élément personnifié). b) En faisant (d’un objet, d’un concept, d’une émotion, d’un animal, etc.) un personnage à part entière, l’auteur souligne l’importance de (élément personnifié) tout en le rendant plus concret. c) De plus, (mots clés) 8. a) Cette antithèse oppose (le premier élément), (résumer sa nature, préciser sa symbolique s’il y a lieu), à (second élément), (résumer sa nature, préciser sa symbolique s’il

description d'un cadavre en décomposition ? *** Vocabulaire*** Lubrique : qui cherche à susciter un fort penchant pour les plaisirs sexuels. Exhalaisons : odeurs, effluves, émanations. Vermine : ensembles des insectes parasites de l'homme et des animaux. Analyse linéaire

de description physique ; personnage symbolique / schématique qui se réduit à quelques caractéristiques : ici, sainteté (voir la récurrence du lexique religieux « sainteté », « le saint homme », « notre ermite », « notre pèlerin », …), et forme de naïveté face au monde (notable dans son discours hyperbolique avec les apostrophes laudatives récurrentes et les points d’exclamation « O Allah ! » …) [à rapprocher de Candide de Voltaire] - le loup => personnification (doué de parole) [à rapprocher du genre

brandes » (v.5) Décor sombre et oppressant : « lune enflammée » (v .1) ; « fumée » (v.2) ; « bois […] noirs » (v.3) ; « girouette en deuil » (v.12) -> lieu hostile, théâtre d’une action tragique ; la nature, très présente, est tourmentée. /Personnification de la nature : des «nuages» qui «couraient» (v.1) ; « Ni le bois ni la plaine / Ne poussait un soupir » (v.10-11) ; le «vent» qui a des «pieds» (v13-14). +silence inquiétant : du vers 9 au vers 16, pas un son à part la girouette. / Scène de

d’autres personnes. - (Biographie, lexique, photo) L’assommoir Chapitre 1 : Gervaise attend Lantier car il ne rentre pas de la nuit, ils se disputent et ensuite, la scène du lavoir se passe. Le chapitre est divisé en deux parties. 1. Eléments symboliques : - L’hôtel Boncoeur est entouré par la souffrance, la mort, la douleur (abattoir et hôpital) - La façade « lie de vin » : allusion explicite à l’alcool - La visite de Coupeau : annonce que Gervaise va se mettre en ménage avec Coupeau - La

Les animaux malades de la peste Jean de la Fontaine Introduction : Au XVIIème siècle, la France est fortement marquée par les bouleversements politiques et les guerres de religion. Dans un sentiment d'instabilité, deux courants s'opposent. Le baroque qui s'exprime par le désordre, une volonté de rupture avec les modèles passés, et le classicisme, qui se caractérise comme étant un mouvement d'ordre. L'homme est alors un être social qui se trouve confronté au pouvoir. Ce thème se retrouve dans

(=monstre) C’est comme une mere qui éduque son enfant, lui passe son savoir et la mission de continuer la tradition. Un monstre primordial (originel) - originalité : serpent de mer = hybdride -> combinaison de trois especes (classe des reptiles + animaux aquatiques + hommes (+ rappele le dragon « de ses naseaux sort une fumée »)  - incarnation du diable : c’est le grand amiral de l’enfer (les traditions rabbiniques appellent Léviathan le tentateur originaire, le démon double : sous son incarnation

(« cloches v13, hurlement v14, geindre v16)· procédés rythmiques et harmoniques  : assonances « i » (=cri) et « an » (=plainte) « k,t,p » (=consonnes exclusives, coups), chiasme (« esprits errants et sans patrie » v15)· « cloches » v13 = cri du poète (personnification « sautent avec furie » v13), allusion au glas· Spleen fait disparaître personnalité du poète : pas « je » depuis le début3.· rythmiques et harmoniques : enjambement (v18-19), allitération « l » (=pesanteur, lenteur), assonance « a » (=profondeur