Symbolique Personnification Des Animaux

atténuant une | |souffrir » | |( La personnification : métaphore qui assimile un |réalité pénible ou douloureuse | |( L’épiphore : même procédé que l’anaphore mais en | |objet, animal ou idée au caractéristique de l’être |« elle a vécu l’espace d’un matin » |

eglise, fresqueesthtique très codifié iconographie = terme qui designe les themes representés ds l’arton retrouve tjrs les mêmes themes repsentés ds les icônes = pas de grde liberté artistiqueicône n’a aucune prretention realiste, seulement une visée symbolique : representer le monde et les personnages divins, donc pas utiles de representer le monde terrestreaspect desincarné ds les icones : tjrs ac un fond d’or, perso tjrs auréolé de face de maniere très frontale, perso inexpressif, pas de mouvement,

mal, 1857 et 1861) c. La personnification Cette figure confère le statut d'être humain à une chose inanimée, un élément abstrait ou un animal, en lui attribuant une conduite ou une caractéristique typiquement humaine. Exemple : "Le crépuscule ami s'endort dans la vallée." (Alfred de Vigny, Les Destinées, 1864) d. L'allégorie L'allégorie est le récit ou la personnification symbolique d'une idée abstraite. Cette représentation s'appuie sur plusieurs attributs symboliques. Boudier Aurélien - 2nde

enfin préciser la prise de conscience de la misère. Zola dresse dans cet extrait un tableau pathétique de la classe ouvrière par de nombreux procédés. Il installe d’abord un univers sordide appuyé par la personnification de la famine qui devient un personnage symbolique: «  Gervaise souffrait encore des faims qu’elle entendait râler autour d’elle » (l.1-2), « La faim ne le faisait même plus sortir » (l. 11-12). Le champ lexical de la faim est très présent dans le texte : «  faim » (l

de l'enfermement. De plus la chauve souris est un animal aveugle, qui vit de manière nocturne. On l'associe au vampire. Redondance en I fait penser au cri de la chauve souris. On est renvoyé à l'univers fantastique/ gothique. La troisième strophe. Renvoie à l'orage. Elle permet de faire le lien avec le ciel et le cachot humide. La pluie se métamorphose en barreau et fait le lien avec le couvercle et le cachot. Emprisonnement symbolique. Immense/ vaste → grandeur. La prison est infini

dont il s'inspire. Comment trouver le bonheur, un art de vivre au milieu de cette société ? Quant a l'écriture, il écrit en vers, pratique l'alexandrin, l'octosyllabe. -> crée rythme particulier ds récit, morale, argument' Rencontre entre hommes & animaux : etres anthropomorphiques (a limage d'humain) These : Vanité de l'homme, manque de lucidité l'empeche de se connaitre vraiment et de progresser. En revanche, il prefere exercer son esprit critique uniquement sur autrui. Hommes sont aveugles

longue tradition de la mythologie gréco-latine. Il paraît s'apparenter d'une part à Orphée, puisque cet aède de Thrace, comblé de dons multiples par Apollon, savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés, tout comme notre héros, dont les animaux, « ses sujets », sont animés, comme le montre la figure dérivative « vivant leur vie ». D'autre part, il a des allures de statue et de centaure, comme l'indique « torse nu ». c)progression du texte

courtisans qui ne font qu’imité le roi, ce qui est dépréciatif pour eux. « nos sacrés ongles » plutôt que nos sacrées griffes. « femme du lion » plutôt que « femelle » Ceci est du champ lexical de l’humain, ce qui illustre la personnification du lion. ~ Le Cerf : Animal noble, puisque chassé à courre, qui est un privilège des nobles. C’est donc une valorisation pour ce personnage. « chétif hôte des bois » = nobles de province. ~ Rapport de force : Le lion est carnivore, le cerf herbivore

La condamnation de la guerre chapitre 3 Registres satirique, pathétique, et réaliste. - Enumération et ironie dès la première ligne. - Compare / assimile canon et instrument de musique et on dit que tout cela est "en harmonie". - Personnification des canons, d'objets de guerre. - Les soldats sont des gens enrolés qui n'ont rien demandé. - Toutes les actions de guerre sont personnifiées, il n'y a plus d'humanité. - Sans l'ironie, il y a une valorisation de la guerre. - "Boucherie heroïque"

nous avons une description naturaliste des mouvements des personnages. En effet, elle ne se limite pas au rôle scientifique mais possède des comparaisons comme à la ligne 13-14: "ainsi qu'une cavale […] échappée des mains du gadien" et même des personnifications de la machine comme à la ligne 25-26: "la bête qui fonçait la tête basse et muette". Vers la fin, Zola dérive du naturalisme et donne au texte une dimension épique. Nous avons constaté, au cours de nos études des œuvres de Zola, que dans