Symbolisme des figures géométriques

Dans la lignée d’une production de type industriel, marquée par l’exemple de Lalique, plusieurs manufactures méritent l’intérêt, que leurs procédés de fabrication et leur style verrier se rapprochent ou diffèrent fondamentalement de celui de cette figure de proue. La manufacture Daum , représentante prestigieuse de l’Ecole de Nancy, va s’ouvrir à de nouvelles influences stylistiques et effectuer avec bonheur sa mue Art Déco. Sans changer son mode de fonctionnement ni ses principes de fabrication antérieurs

les passages nécessitant une source. C’est une des premières œuvres abstraites (qui ne représente rien de la réalité), et conçue comme telle, de l’histoire de l’art. Elle ne représente rien d'autre que des formes et des couleurs libérées de la « figure », de la « représentation » du monde. Cette liberté des formes tend à provoquer des émotions, des sentiments par le jeu de la composition, des harmonies colorées, des équilibres, des masses et du mouvement organisé autour de l'arc noir. Il est comme

Paris aux Contes de Ma Mère L´Oye



Charles Perrault (1628-1703) , peint par Philippe Lallemand.

Claude Perrault  n´est que le frère de Charles, fameux pour ses Contes de Ma Mère l´Oye, récits qui voilent par leur aspect enfantin , bien des symbolismes. 
Il parle la langue des oiseaux, celle des initiés.

Cet homme de lettres est représenté ici, entouré de livres mais aussi avec un plan et une tête sculptée. 
Faits qui peuvent étonner à première vue, mais cet avocat entra en qualité de commis

Cette approche idéologique de la politique en Afrique amplifie l’intention et la vocation réalistes des trois auteurs étudiés, dont toute la création romanesque est une mise en scène de personnages et de valeurs d’essence ethnologique mandingue. Les figures narratives les plus récurrentes sont les griots, les chasseurs et les mansas, sans oublier les candidats à l’excision et à la circoncision comme Salimata et de Faganda. Le destin narratif de ces personnages donne à voir un moment crucial de la vie

compositio (art d’arranger les mots en phrases) La memoria permet à l’orateur de s’adapter aux réactions du public et à la situation. L’actio est la mise en scène par la voix, les gestes, les expressions et les jeux du regard. 4-      De grandes figures de l’Antiquité Gorgias et Protagoras sont des sophistes célèbres du Ve siècle. L’auteur latin, Cicéron, nous a laissé un grand nombre de discours importants. Il a aussi rédigé des traités de rhétorique qui faisaient autorité. VII)          La

le présente. Cette lucidité la est consciente qu’il existe, au-delà des apparences, une dimension secrète de la vie, laquelle donne à l’existence son sens véritable. Voir le sens caché des choses est au cœur de la démarche Maçonnique puisque le symbolisme de nos outils nous le démontre. Ainsi Thot, Dieu Lune, est la lumière de Rê dans son aspect nocturne, la lumière secrète des initiations et des mystères. On disait de lui : « celui qui a connaissance des secrets et fixe leur expression ».

et 7ans : 3 caractères dominent : L’ordre relatif des constructions ludiques : L’enfant va organiser le jeu selon un certain ordre (l’ordre de la vie quotidienne). Souci de vraisemblance et d’imitation du réel Début du symbolisme collectif : Dans lequel il y a une grande liberté des termes et rigueur du respect de la règle, du partage… Frontière entre imaginaire et réel : Le réel : C’est quelque chose qui ne constitue ou ne concerne pas seulement

Dans le monde romain, l'imago désignait un portrait de l'ancêtre en cire, placé dans l'atrium et porté aux funérailles. Le droit d'images, réservé aux personnes nobles, leur permettait d'établir et de conserver leur lignage. Étymologiquement, l'image figure donc le portrait d'un mort. (p.13). L'image est le langage commun de l'humanité. Elle apparaît sur les voûtes des grottes préhistoriques bien avant que l'homme songe à édifier des temples et des tombeaux. Des millénaires la séparent de l'écriture

fibonacci conduit aussi au nombre d’Or. (Notez que ce résultat est aussi la somme de deux coudées plus un empan). Pour plus de commodité, cette pige pouvait être formée de cinq segments articulés, matérialisant la double progression arithmétique et géométrique. Selon les Architectes mais aussi selon les régions et au cours du temps, ces mesures ont pu varier sensiblement. Ainsi, la coudée n’est pas d’égale valeur en Périgord, en Bourgogne ou en Corse. Par exemple : Le grain d’orge, unité de mesure minimal

s'instaure un savoir nouveau qui se dit explicitement science de la mythologie ; et, à l'autre bout, dans la visée que pointe la nouvelle science, professant le modèle de sa propre démarche, lorsque, entre Xénophane et Thucydide, se dessine une première figure de la mythologie, construite sur une notion inédite de mythos. Pareil cheminement se justifie doublement : d'une part, l'analyse des mythes, aujourd'hui comme naguère, se déploie tout entière dans l'espace aménagé par la science mythologique qui a