Symbolisme des figures géométriques

voire même des excréments. Ces substances retardent la cicatrisation et provoque une légère infection favorisant la formation de motif en relief, les chéloïdes. Par une combinaison de traits on obtient des dessins plus ou moins complexes de formes géométriques. Ces rites sont en principe pratiqués à des moments important de la vie de l’individu, il détermine un rang social, une classe d’âge, une appartenance à une société secrète, c’est une véritable écriture corporelle. Certains individus savent lire

tonnerres" . Le retour en force de l'art gothique est définitivement consacré par la parution en 1831 de Notre-Dame de Paris de Victor Hugo. L'écrivain y fait vivre le Paris du XVe siècle, grouillant et coloré avec sa Cour des Miracles peuplée des figures inquiétantes de truands, et dominée par la présence tutélaire de sa cathédrale dont la masse imposante s'anime d'une vie mystérieuse et fantastique : "...vaste symphonie en pierre, pour ainsi dire ; oeuvre colossale d'un homme et d'un peuple, tout

Madame de Noailles parmi les premiers. Racine nous fournirait le type  achevé  des  seconds.  Et  c'est  parmi  ces  seconds  qu'il  faut  ranger  Valéry. Pour les premiers, la poésie est tout, même lorsqu'ils écrivent  en  prose.  Mais  pour  Racine  la  poésie  ne  figure  qu'un  cas  particulier,  une  réalisation  secondaire  d'une  réalité  antérieure,  plus  vaste  et  plus  impérieuse, qui la commande, à savoir le mouvement dramatique, ou 2  plutôt  un  certain  mouvement  dramatique,  différent  de  celui 

inévitable confusion s’est faite en nous, entre le prétexte de nos croyances et leur véritable sens. Depuis toujours, nous avons vu l’art et la religion suivre la même route, l’art accepter de se mouvoir presque exclusivement entre les digues du symbolisme religieux et changer d’apparence aussitôt qu’un dieu en remplace un autre. Nous ne nous sommes jamais demandé pourquoi toutes les religions, même quand elles se combattent, s’expriment en des formes qui leur survivent constamment et dont le temps

d’un plan de visite, • d’une biographie de Dalí comprenant une chronologie synthétique, • d’une description des œuvres que possède le musée (sculptures, illustrations, objets), • d’un glossaire des termes techniques, • d’une synthèse sur le symbolisme dalinien, • d’une bibliographie. 1 © Descharnes / daliphoto.com   PLAN DE VISITE : Nous vous proposons trois axes possibles sur lesquels orienter votre visite : 1) La biographie et l’univers de Dalí (conseillé pour les primaires/collèges/lycées)

l’époque romantique V. Le Parnasse 1) L’histoire du Parnasse 2) La poétique du Parnasse VI. Le Réalisme 1) Histoire du réalisme 2) L’esthétique réaliste VII. Le naturalisme 1) La notion de naturalisme VIII. Le symbolisme Repères historiques 1800-1815 Après la révolution et la fin de l’ancien Régime, cette période voit le règne de Napoléon Bonaparte. C’est un héros de l’armée révolutionnaire. Il est premier consul puis empereur. Pendant 15 ans,

encore à revenir, par la suite, sur cette question des prétendus « pouvoirs psychiques » et des illusions auxquelles ils donnent lieu. Voir Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps, ch. XXXV. Suivant la représentation géométrique que nous avons exposée dans Le Symbolisme de la Croix, ces modalités d’un même état sont de simples extensions se développant dans le sens horizontal, c’est-à-dire à un même niveau, et non pas dans le sens vertical suivant lequel se marque la hiérarchie des états supérieurs

automatique, automatisée pour dire le régime politique, un royaume de paranoïa, de big brother. La surveillance est consubstantielle au pouvoir. La scène devient la métaphore du pouvoir. C) GARY WATT: « LA TACHE ROUGE SUR LE BLANC » article sur le symbolisme des couleurs au plateau. Dans le noir, certaines couleurs ressortent bien. Les rubans rouges = jets de sang qui sortent du corps poignardé d’Edouard, fils d’H.VI (Attention Shakespeare dédouble tous les personnages => 2 Edouards morts etc…)

ensemble formant une harmonie qui a beaucoup de rapport à la Musique". La première incursion véritablement scientifique est due au Père Kircher (1607-1680) (qui enseignait d'ailleurs les mathématiques et la physique) raisonnant sur des valeurs géométriques pour établir un rapprochement entre notes et couleurs. Il dit du son qu'il est le singe de la lumière' ("simiam lucis) . Selon lui, les couleurs auraient leur propre harmonie et son et lumière seraient un même phénomène (ce qui est exact: c'est

1260, marbre, chaire du Baptistère de Pise. On voit les draperies de la sculpture antique, les beaux visages nobles, noblesse des figures, psychologie dans les visages qui évoque l’antiquité romaine. Mais pour Vasari, la Renaissance commence avec Giotto. Giotto, Lamentation sur le christ mort, v.1305, fresque, chapelle de l’Arena, Padoue. On voit le poids des figures humaines qui pèsent sur le sol au premier plan. L’intérêt pour l’expression, les gestes, l’expression des visages. On voit aussi