Synoecisme

doit s'emparer de la ceinture d'Hippolyte et finit par massacrer cette dernière, ainsi que ses compagnes. Selon une tradition que Plutarque attribue à l'atthidographe Philochore, Thésée se joint à l'expédition d'Héraclès après avoir mené à bien le synœcisme d'Athènes. Il reçoit Antiope comme part du butin. Selon une autre tradition que Plutarque rapporte notamment à Hellanicos, Thésée part seul et capture lui-même Antiope. Les Amazones répliquent en envahissant l'Attique — après avoir passé le Bosphore

cohésion de la ville d’Athènes et d’un idéal démocratique implanté par Thésée lui même au sein de la ville. La démocratie deviendra durant toute l’antiquité le symbole d’Athènes. C’est pour cela que Thésée est considéré comme un héros à la base du synœcisme athénien. L’affrontement entre Thésée et le Minotaure symbolise la victoire des Athéniens face à la tyrannie que leur infligeait le roi de Crète, Minos. 4. Présentation de trois œuvres d’art 1. La Demeure d’Astréion de Borjes : Dans la

naissance d'Athéna selon laquelle la déesse, devenue protectrice de la cité, serait sortie « armée » de la tête de Zeus. Le pluriel du mot Athènes, d’après Thucydide, est une trace des anciens villages qui fusionnèrent pour fonder la cité (voir synœcisme). En grec ancien, la cité s’appelait Ἀθῆναι / Athễnai et c’est sous ce nom qu’elle est devenue la capitale de l’État grec moderne. Cependant, depuis l’abandon de la katharévousa, dans les années 1970, la forme moderne Αθήνα / Athína est devenue le

vigueur de ses institutions démocratiques et , elle porte la culture grecque à son apogée. a cité[modifier] Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole Athènes est fondée formellement vers 750 av. J.-C. par synœcisme de plusieurs agglomérations partiellement préservées de l'invasion des Doriens1. Le pluriel du mot « Athènes », d'après Thucydide2, est une trace des anciens villages qui fusionnent pour fonder la cité. Le site est choisi pour la forteresse naturelle

conquête macédonienne). II) la citoyenneté dans le monde romain Rome est comme Athènes, une polis, une cité-état de centre de l’Italie. Comme Athènes, Rome se construit un organe mythique par sa fondation en -753. Au départ Rome est issue d’un synœcisme entre plusieurs villages et va devenir une cité-état qui va petit à petit grandir pour occuper le Latium, puis « l’Italie », puis le bassin méditerranéen… Sous la période de la République entre -509 et -27, Rome réussit en 3 siècles de conquête militaire

- la filiation (rattachement par une ligné), - le mariage , - le patrimoineb) Les premiers regroupements ou synoecismes (sunoikismos) Le synoecisme désigne le développement d’une communauté qui peut se diviser en plusieurs noyaux, dans l’objectif de fonder un nouveau système politique  : celui de la cité. La simulation des échanges

connaissent la domination militaire du royaume de Macédoine sur les cités alentours d’Athènes. A la tête de cette volonté d’expansion territoriale : Philippe II de Macédoine. Celui-ci veut s’emparer d’Olynthe ; cette cité fondée en 432 avant JC par synœcisme (c'est-à-dire par regroupement d’habitats et de populations). Olynthe est la principale cité de Chalcidique au nord de la Grèce. Devant une telle menace, Olynthe demande donc de l’aide auprès d’Athènes. Ardent défenseur de la démocratie et de la

était conclue » (l. 20). Autrement dit, il s’agit d’atteinte contre la paix du Roi que Sparte elle-même à contribuer à faire adopter. Les Spartiates voient dans la paix du Roi un moyen d’affaiblir la puissance de Thèbes en Béotie, de mettre fin au synœcisme d’Argos et de Corinthe, de freiner l’expansion athénienne. Sparte étant la garante de la paix du Roi, elle se doit de défendre le principe d’autonomie et de détruire toutes les autres organisations que la ligue du Péloponnèse. De ce fait, forte

contrôlaient déjà les villes de Pellana et Sellasie (entre les deux régions). on place cet épisode à la fin du 9ème-début 8ème. pour la réalité historique des rois, on peut s'interroger. toutefois, comme leur action est conjointe, on peut imaginer que le synoecisme des 4 villages originels a déjà eu lieu. les spartiates vont donc redescendre vers le sud, sous le règne de Téléclos que l'on situe dans la première moitié du 8ème. ils descendent donc vers Amyclées, pharis et Géronthrai. ces trois villes

Les débuts d'Athènes sont semi-légendaires avec en particulier l'intervention de Thésée. Que le fondateur s'appelât Thésée ou non, qu'il fut seul ou qu'ils furent plusieurs, la ville est issue du regroupement des bourgs, des villages de l'Attique (synœcisme). Le nom de la ville aurait été donnée à la suite du concours entre Poséidon-Erechtée, dieu de la mer et Athéna. Cette dernière offrit l'olivier qui fut préféré au cadeau de Poséidon, une source d'eau salée sur l'acropole. A la suite de cet épisode