Sénèque De La Brièveté De La Vie

toujours bon ménage Corpus textes pour le sujet : bonheur et temps font-ils toujours bon ménage ? Sénèque (extrait 1) « La plupart des mortels, Paulinus, se plaignent de l’injuste rigueur de la nature, de ce que nous naissons pour une vie si courte, de ce que la mesure de temps qui nous est donnée fuit avec tant de vitesse, tarit de rapidité, qu’à l’exception d’un très-petit nombre, la vie délaisse le reste des hommes, au moment où ils s’apprêtaient à vivre. Cette disgrâce commune, à ce qu’on

\ ^fKftw'M- £•^£^.-7% COMMENTAIRE Expliquez le texte suivant : « Dans la foule des vieillards, j'ai envie d'en attraper un et de lui dire : "Nous te voyons arrivé au terme de la vie humaine ; cent ans ou davantage pèsent sur toi. Eh bien ! reviens sur ta vie pour en faire le bilan ; dis-nous quelle durée en a été soustraite par un créancier, par une maîtresse, par un roi, par un client, combien de temps t'ont pris les querelles de ménage, les réprimandes aux esclaves, les complaisances

d'abord être heureux? Le bonheur se définit tout d'abord comme une chance. La difficulté est que dans ce cas, le bonheur ne dépend pas de notre activité. Or, je souhaite au contraire pouvoir oeuvrer à réaliser mon propre bonheur. Mais quel genre de vie faut-ilmener pour être heureux? Faut-il rechercher le plaisir, l'argent, l'amour? . Il faut tout d'abord le bonheur de la joie, qui est éphémère. On comprend que le bonheur passe par la satisfaction des désirs. C'est pour cette raison que KANT va définir

bonheur collectif est présent, il est impossible d’y retrouver le bonheur individuel puisque pour en retrouver il faudrait qu’un citoyen ait une pensée différente des autres et cela viendrait à l’encontre des règles de la cité. Comme l’a dit Sénèque : «la vie des gens occupés est très brève.» Le fonctionnement de la cité fait en sorte d’occuper le plus possible les gens pour réduire la possibilité à ceux-ci de réfléchir et de philosopher sur leur existence. À la fin, le bonheur individuel est absent

Sénèque (en latin Lucius Annaeus Seneca), né dans l'actuelle Cordoue au sud de l'Espagne d'aujourd'hui vers 4 av. J.-C. et mort le 12 avril 65 ap. J.-C., est un philosophe de l'école stoïcienne, un dramaturge et un homme d'État romain du Ier siècle de l'ère chrétienne. Il est parfois nommé Sénèque le Tragique ou Sénèque le Jeunepour le distinguer de son père, Sénèque l'Ancien. Conseiller à la cour impériale sous Caligula et précepteur de Néron, Sénèque joue un rôle important de conseiller auprès

rédigé par Tacite est un extrait de ses annales, rédigées vers la fin de sa vie (109). C’est un texte de nature historique qui nous montre l’ouverture d’esprit des romains et notamment de l’empereur quant à l’acquisition de la citoyenneté et des honneurs par les peuples faisant partis de l’empire romain (un des peuples de la Gaule dans cet exemple). Le second document, quant à lui est un extrait du phamplet rédigé par Sénèque s’intitulant Apocoloquintose du divin Claude ou « La transformation de

Explication de texte Analyse du texte de Séneque, De la brieveté de la vie Dans la foule des vieillards = > jugement dépréciatif : pk ? J’ai = > intentions personnelles, pensées de l’auteur Envie = > désir : pk ? Attraper = > violence Un = > pas plusieurs, un seul suffit De lui dire = > dialoguer, transmettre un message (nature ?) « Nous te voyons = > je + toi Qui ? Association à sa pensée Arrivé au terme de la vie humaine ; = > fin de parcours, vieux,

après le romantisme, on reprochera son artifice (il est vrai qu'il a été gâté par quantité d'épigones de faible envergure). Enfin, on a souvent souligné que, par la critique psychologique qu'elles mettent en œuvre à travers une mise en lumière d'« une vie inconsciente des désirs » (P. Bénichou), les Maximes se livrent à une véritable dissolution du « moi » ; au lieu que l'œuvre de La Bruyère (neuf éditions de 1688 à 1696) privilégie, dans la tradition de Théophraste renouvelée par les Anglais (les Characters

[->0]&&&&&[->1] Qualité et défaut " Nous plaisons plus souvent dans le commerce de la vie par nos défauts que par nos qualités. "La RochefoucauldRetour liste des thèmes[->2]Question et réponse" Il est encore plus facile de juger de l'esprit d'un homme par ses questions que par ses réponses. "G. de LévisRetour liste des thèmes[->3]Rancune" La neige séjourne longtemps sur les sols pierreux, mais disparaît vite sur les terres cultivées. "PétroneRetour liste des thèmes[->4]Réconciliation" Ne vous fiez

moment où s'exprimait l'enthousiasme ( impft ) de la certitude des apprentissages (futur),. Notons le recours au passé simple « je changeai » pour signifier le caractère ponctuel de la décision de partir et de l'influence de cette décision sur la vie du poète. Un constat décevant au présent , de celui qui évoque au passé ses espoirs et attentes d'autrefois... - la forme du sonnet est en adéquation avec l’évolution temporelle , l’évocation des illusions du passé et la réalité décevante du présent