Tchador

la réglementation très stricte des vêtements, surtout pour les femmes, est contraignante et donc insiste sur la pression sociale. Les femmes sont contraintes de porter, lors d’une apparition en public, le manteau islamique ou encore le tchador. Mais comme le tchador signale la féminité tout en masquant les formes, elles dissimulent leur féminité en s’insérant dans des habits masculins, ce qui crée ainsi une uniformité absolue. Donc, par ces nombreux engagements, le cinéaste Jafar Panahi a critiqué

pas soucieuse des morales naturelles qui consistent à laisser à chacun et chacune la liberté de réaliser ses propres désirs, aussi minimes qu’ils soient, tant qu’ils ne nuisent pas aux autres. Point #2  Il est important de rappeler que le port du tchador, du niqab ou de la burka, selon les vraies coutumes de la religion musulmane, dépend seulement du choix de la femme concernée et de personne d’autre. Le port de ces vêtements à caractères religieux ne peut donc pas être considéré comme un symbole

et de l’homme . X- En Amérique femme = Homme X- En Iran homme supérieur a la femme ( soumission ) soumise aux ordres de son époux et mode de vie imposé 2. Religion et famille qui influence Moody et Betty . X- Betty contrainte au tchador par le pays et la famille X-contrainte de tradition religieuse … mouton X-Famille fait changer Moody.. Il devient agressif + pratiquant et autoritaire ainsi qu’indifférent a la souffrance de sa femme et fille. X- Ayatollah très présent 3.

commentaire Top of Form 1 [pic] [pic][pic] Bottom of Form 1 12. Qui suis-je ? Pourquoi "Dentelles et tchador" ? http://www.amazon.fr/Dentelles-tchador-Armin-Arefi/dp/2266200445/ref=sr_1_2?ie=UTF8%26s=books%26qid=1258117407%26sr=8-2http://www.amazon.fr/Dentelles-tchador-Armin-Arefi/dp/2266200445/ref=sr_1_2?ie=UTF8%26s=books%26qid=1258117407%26sr=8-2 "Dentelles et tchador : Avoir 20 ans à Téhéran" Pocket, 19 novembre 2009. Nuage de Tags Actualité (8) Ahmadinejad (7) art (1) économie

les cheveux féminins sont un symbole de séduction et le Coran prescrit aux croyantes "de rabattre leur voile sur leur poitrine (sourate 24, 31). - Le tchador, vêtement traditionnel iranien, porté essentiellement par les pratiquantes. Il s'agit d'une grande pièce de tissu posée sur la tête, laissant apparaître l'ovale du visage. Le port du tchador n'est pas obligatoire en Iran, à la différence du port d'un voile sur la tête. - La kippa: les juifs, lorsqu'ils prient, étudient, ou mangent, doivent

sa famille et organise secrètement ce départ. Il fait croire à Betty qu’ils ne vont passer que deux semaines dans son pays. Elle hésite, mais finit par accepter. Premières péripéties A leur arrivée en Iran, Betty se voit contrainte de porter le tchador. Elle supporte mal la chaleur de ce pays en plein mois d’août. Elle découvre aussi le mode de vie des Iraniens : la saleté, les mauvaises odeurs, le manque d’hygiène... Mais surtout, elle va se rendre compte à quel point les femmes n’ont aucun droit…

comportait plusieurs variantes. Avec l’islam, la coutume millénaire du voile, jusque-là réservé aux femmes de haut rang, s’étend aux autres couches sociales, changeant de forme, d’appellation et de couleur selon les lieux. MARTINE DE SAUTO Hidjab, tchador, niqâb, burqa Dans les années 1970, un terme jusque-là quasi inconnu de la majorité des musulmans a fait son apparition, en même temps que des mouvements islamistes qui en étaient les promoteurs : le hidjab . Dans le Coran, ce mot, qui en arabe

des enjeux de notre civilisation : il interpelle le public, quitte à provoquer des controverses. En effet, ses défilés lui servent à critiquer, le statut de la femme ou l’uniformité due aux religions par exemple : ainsi, dans Between, le port du tchador est explicitement mis au pilori avec un certain humour tandis que dans Manifest Destiny, Chalayan s’attaque délicatement au statut de la femme, à la maternité ainsi qu’à la colonisation au travers de vêtements déchirés faisant penser à des entrailles

d’aérobic. Puis elle se marie et entre à la Faculté d’Art. Toujours dans son esprit de révolte légitime, elle devient porte-parole des étudiants en arts qui étaient alors contraints, entre autres absurdités, d’étudier le corps humain à travers un tchador. Finalement, forte de ses apprentissages tant personnels qu’intellectuels, ayant acquis la force nécessaire pour assumer sa liberté, elle quitte parents et mari pour venir connaître le succès que l’on sait. Un récit d’une grande force émotionnelle

Il les retient en otages en Iran. Betty n’a plus aucuns droits. Celle-ci et sa filleseront victimes d’humiliations et de violences physique de la part de Moody pendant deux ans. Empêchant sa femme de sortir de la maison, l’obligeant à porter le tchador et à apprendre le Coran. Ilrefuse même tout contact avec sa famille en Amérique. Elle tente désespérément de trouver de l’aide à l’ambassade. Ceux-ci lui conseillent de divorcer mais elle perdrait la garde de sa fille. En aucuncas elle ne la laissera