Terreur Révolution Française

Beauvoir, une femme, Olympe de Gouges, avait voulu trancher l'hydre de la misogynie, ce frein entravant l'évolution des sociétés. Malheureusement, c'est sa tête à elle qui roula sur l'échafaud de la Terreur en 1793. Victime de son sexe, victime de ses idées trop humanistes, trop révolutionnaires pour la Révolution elle-même, victime aussi de son origine de classe. Son corps, lui, se retrouva à la fosse commune : son fils, Pierre Aubry, l'ayant reniée pour sauver sa propre tête du « rasoir national ».

République = régime mais aussi un combat - 1848-1879 : fondation contre la monarchie et l’empire, souvent mené dans l’opposition au régime, parfois dans la clandestinité, hanté par les souvenirs de la grande révolution. Adhésion à l’idée républicaine est loin d’être unanime. - De 1879 au 20’s : apogée du modèle, société laïque, idée du progrès - contre ses adversaires comme Boulanger (85-89), l’affaire Dreyfus (94-06) - 20’s et 30’s : modèle en crise (attaques de l’extrême droite)

Les Quarante-huitards Résumé du livre de Maurice Agulhon L’année 1848, est marquée par la révolution du 22 au 24 février, elle entraine la chute de la monarchie et l’avènement de la Seconde République. Cette révolution française est aussi un phénomène qui influence l’Europe avec le printemps des peuples. A ce titre, Maurice Agulhon montre que la génération des 48ards est particulière en ce qu’elle est baignée d’idéaux révolutionnaires et romantiques. L’esprit 48ards est emprunt de libéralisme

sciences * Critique du pouvoir de l’église sur la politique/mentalité * Critique des pouvoirs royaux * Idées des droits * Idée de libéralisme politique/économique (vote/libre-entreprise) 1.2 La révolution industrielle I. Définition et origine La révolution industrielle : passage d’une économie agricole à une économie mécanisée. Début : 1750, en Angleterre a) Cause démographique Vers les années 1700, en Europe. Apportent de réel progrès en hygiène, en médecine. Cela

  est,   avec   les   décrets   des   4   et   11   août   1789   sur   la   suppression   des   droits   féodaux,   un   des   textes   fondamentaux     de   la   Révolution   française   votés   par   l'Assemblée   nationale  constituante  formée  à  la  suite  de  la  réunion  des  Etats  Généraux.   Adoptée   dans   son   principe   avant   le   14

1789 est une date traditionnelle de rupture dans l'évolution de la société. Il y a en France un avant 1789 et un après 1789. On pourrait décrire la société de différentes manières : Après 1789, il y a une nouvelle manière d’envisager la société française : Il y a ceux qui produisent des richesses et ceux qui n'en produisent pas. Il y a l'inégalité des femmes. Il y a l'approche nationaliste : les français et les étrangers. Avant 1789, la société est divisée de manière fonctionnelle. Clergé : fonction

Les enjeux de la Révolution Française. Conclusion INTRODUCTION : A l’époque de la construction de la Bastille c’est Charles V qui est au pouvoir. La monarchie absolue est omniprésente en Europe. A l’origine la Bastille était plus un bâtiment défensif chargé de la protection de la ville de Paris que la prison que nous avons connu dans nos livresd’histoire. C’est seulement quand Richelieu la transformera en prison d’Etat qu’elle deviendra l’instrument de terreur tant craint sur Paris

de l’observation quotidienne. La période romantique en littérature coïncide avec la Révolution française, qui a été en quelque sorte une mise en pratique politique de ses idées : la Révolution française aussi, dans ses premières phases idéalistes, comportait une rupture avec les systèmes restrictifs du passé. Les deux générations des poètes romantiques anglais ont été toutes les deux influencées par la Révolution : les poètes de la première génération romantique (Blake, Wordsworth and Coleridge)

Crise sociale La révolution Française (1789-1799)  Réunion des États Généraux le 4 mai 1789, remettent en cause les privilèges, le pouvoir politique et religieux. Bouleversements politiques et sociaux :  Abolition des privilèges     Prise de la Bastille 14 juillet 1789 Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen Abolition de la royauté 21septembre 1792 Instauration de la république 10 août 1792 Fin du siècle : Gouvernement de Robespierre et terreur Jacobine (radicalisation)

Saint-Just est un homme politique français, né à Decize (Nièvre) le 25 août 1767 et mort guillotiné à Paris le 28 juillet 1794 (10 thermidor an II), à 26 ans, qui se distingua pour son intransigeance sous la Terreur. Il fut surnommé « l'archange de la Terreur » ou encore « l'archange de la Révolution ». |Sommaire | |[masquer] |