Testament Philosophique Maçonnique

lié à vous et à notre ordre, en prêtant serment. La réflexion que j’ai menée au cours de l’élaboration de ce travail n’a pas d’autres prétentions que d’essayer de traduire cet acte symbolique en privilégiant le sens qu’il donne à notre cheminement maçonnique. En me remettant trois gants blancs voilà ce qui m'a été dit : "Mon Frère, recevez ces gants que vous devrez également porter pendant toute la durée de nos travaux. Veillez à ne pas en souiller la blancheur, symbole de pureté ; de la pureté que

L’initiation maçonnique est une formidable leçon de courage. Il m’a fallu avoir la volonté de continuer à avancer malgré mes peurs. Malgré que j’aie quitté mon domicile sans n’avoir rien dit à personne de là ou je vais, de me mettre dans une tenue d’enterrement, tout de noir vêtu, d’accepter de me faire mettre le bandeau et de me laisser emmener par des routes sinueuses sans savoir ou je vais, de me mettre à la merci d’un groupuscule pouvant me faire du mal sans que je connaisse les visages des agresseurs

bilan de sa vie, préfigure la nécessité d’une introspection et d’une remise en question permanente tout au long du chemin maçonnique. Passées les premières minutes de surprise et d’observation du cabinet, ainsi que des objets symboliques qui s’offrent à sa vue, la postulante comprend qu’elle doit entrer totalement dans cette démarche ; corps, cœur et esprit. Le testament philosophique qu’elle rédige en est le premier pas. Quand prend fin sa méditation, pour se sentir bien ancrée dans cette terre matricielle

La survivance sera accompagnée toute une vie, et même dans l’histoire familiale, d’une douleur indicible mais, là encore, la résilience est possible pour certains. Une histoire exemplaire me vient à l’esprit. Il s’agit de celle de la loge maçonnique belge « Liberté Chérie » qui a été créée au camp de concentration d’Esterwegen en novembre 1943 par sept francs-maçons belges déportés pour faits de résistance. Seuls deux frères survécurent à la déportation. Dans le silence du baraquement n° 6

chaînes, je souscrivais à un engagement d’honneur : Promettez vous quoi qu’il advienne de ne jamais rien dire sur tout ce que vous avez vu ou entendu depuis que vous avez été introduite dans le lieu de méditation où vous avez rédigé votre testament philosophique et de ne rien révéler non plus de ce que vous pourrez voir ou entendre ici ?Le promettez vous Madame ? J’ai promisJ’ai également prêté serment sur la coupe des libations, libérée de mes chaînes afin de pouvoir jurer en toute liberté ; la main

François KOCH La lettre du GM de la GLNF au président Sarkozy, une "manipulation"? Le Blog Maçonnique s'interrogeait: Le GM de la GLNF a-t-il écrit au président français pour lui apporter son soutien?. Ce serait faux selon la lettre Brèves (n°57 - décembre 2010) de la Grande Loge Nationale Française. Ce bulletin publie le communiqué de Me Olivier Pardo, avocat de la GLNF. Celui-ci déclare: Le site de l'Express a cru devoir publier une correspondance prêtée à M. François Stifani et adressée au

m’asseoir et à me déganter Avant de vous présenter mon travail sur la symbolique des 2 colonnes BOAZ et JAKIN qui bordent l’entrée du Temple, je vais vous faire une brève présentation du Temple du Roi Salomon qui sert de référence à tous les temples maçonniques. Je n’évoquerai pas la légende de Hiram qui relève d’un autre degré. Le Temple du roi Salomon fut érigé à la fin du 10ème siècle avant JC. On pense que le temple de Salomon fut construit dans la partie Est de l'actuelle Vieille ville de Jérusalem

l’accomplissement de l’homme comme le montre la coutume d'allumer la bûche avec un tison de la Saint-Jean de l'été précédent et de la laisser se consumer jusqu’à son extinction pour bien marquer la fin du voyage. Ce voyage, c’est aussi le chemin maçonnique que nous devons tous parcourir. Examinons maintenant ce que nous dit le solstice à nous Francs Maçons. Dans un premier temps, il nous renvoie à l’épreuve de la terre pendant la cérémonie d’initiation. Celle-ci, vécue dans le cabinet de réflexion

bien », et servant à « commenter, examiner, éclairer la vie humaine ». Enfin le premier article de la constitution des Maçons rédigée par Anderson au XVIII ème siècle apporte une définition à la Confrérie maçonnique : « La Franc-maçonnerie, institution essentiellement philanthropique, philosophique et progressive, a pour objet la recherche de la vérité, l'étude de la morale et la pratique de la solidarité ; ette travailla à l'amélioration matérielle et morale, au perfectionnement intellectuel et social

devenons ainsi en même temps le sujet et l’objet de notre travail. La tradition initiatique du silence, remonte à l’époque où les livres étaient inconnus. Qui voulait s’instruire devait d’abord observer, méditer, toujours se taire. Le langage philosophique n’était pas encore formé et pour exprimer des concepts, les mots faisaient défaut. Les apprentis tailleurs de pierres du Moyen-Âge s’engageaient à servir un maître pendant 7 années. Ils n’étaient admis aux réunions corporatives qu’à titre d’auditeurs