Testament Philosophique Maçonnique

S’il paraît avantageux de disposer d’un parrainage, c’est surtout parce que, vous connaissant bien, il pourra vous orienter vers la forme maçonnique (le rite) la mieux adaptée à votre candidature mais surtout parce qu’il pourra s’assurer de la réalité de votre requête comme de la conformité de votre démarche avec les orientations initiatiques, philosophiques, philanthropiques et morales qui sont fondamentales à l’Institution. En pratique, il pourra vous faire entrer dans sa loge, ce qui élimine

paix. Le silence à des degrés et il est différent selon l’opinion et l’expérience que nous en avons. IL en est un particulier que je vais aborder c’est le silence maçonnique de l’apprenti. Il me semble utile de faire une analogie avec le silence du monde profane pour mieux en comprendre les résultantes dans le monde maçonnique. On peut éprouver au sujet du silence, des sentiments qui sont contraires : amour, désir ou peur et parfois haine. Je passe sur le silence repos, ou encore le silence

La Transgression Ici tout est symbole, Enfin…, jusqu’ici tout était symbole. Maintenant, tout devient paradoxe. Vivre le rituel du 3eme degré maçonnique permet dans le même moment, de se plonger dans la reconstitution d’un crime à peine découvert, et d’assister à une résurrection. Un véritable électrochoc pour beaucoup d’entre nous, et d’abord pour moi, …en tout cas, une expérience beaucoup plus puissante que la torpeur des premières cérémonies. Et c’est cette opposition de styles et

INITIATION MACONNIQUE ET SYMBOLISME DU MIROIR A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Vénérable maître, Dignitaires qui illuminez l’Orient et vous tous mes Frères en vos degrés et qualités Lors du rituel d’initiation, le postulant est particulièrement marqué par deux séquences : le cabinet de réflexion et ce qui est convenu d’appeler « la scène du miroir ». Dans le cabinet de réflexion, le Néophyte doit écrire son testament philosophique dans un décor sommaire d’où se remarque un miroir. Dans

qu’il y faisait froid, l’ambiance était particulière, une ambiance de mort ! Posés sur la table, plusieurs objets : I.      Du pain et de l’eau II.     Du soufre, du sel et un coq III. Un sablier et un crâne IV.  Un crayon et du papier,  le testament I.          Le pain et l’eau : Symbole fort  de simplicité et d’humilité, ils sont les nourritures du corps et de l’esprit. Le pain représente la chair même du Dieu sacrifié. (Fait de froment il est le symbole de la force morale et la nourriture

Temple dans le Cabinet de Réflexion. Pendant de l’épreuve de la terre que, la première fois, on découvre le vitriol maçonnique.2 Le profane entre dans le cabinet de réflexion entouré de nombreux symboles pour faire un retour sur lui-même. L’épreuve de la Terre est une descente, dans un mouvement vertical, à l’intérieur de soi-même qui permettra de rédiger son Testament Philosophique. Dans les anciens rites initiatiques et même actuels que l’on rencontre par un moment d’isolement pendant lequel

Elle affecte souvent la vie d'une loge. Lorsqu'un frère “passe à l'Orient éternel”, il a droit à des funérailles que l'on dirait maçonniques si elles se déroulaient dans la loge. Mais il n'en va pas ainsi. Si les obsèques se déroulent dans une église, ou dans un endroit plus neutre comme un funérarium, le cercueil pourra être recouvert d'un drap orné de symboles maçonniques. Un frère de l'atelier, généralement l'orateur, dévoilera son appartenance en prononçant une allocution qui exprimera les sentiments

symbolisme maçonnique. Ici tout est symbole…. Dés mon entrée dans le cabinet de réflexion, le jour de mon initiation, plongé dans une atmosphère étrange, tout m’a paru avoir une valeur symbolique, le sol les murs les objets, l’éclairage, un langage symbolique dont je n’avais pas appris le vocabulaire. Il est difficile dans ce lieu restreint où le temps n’a plus de valeur de déchiffrer la signification symbolique des objets et de concentrer sur son testament philosophique, mais une

si ton âme a senti l’effroi, ne va pas plus loin ». Ce moment dans le Cabinet de Réflexion est aussi appelé l’épreuve de la terre. Le profane doit répondre par écrit aux questions qui lui sont posées et doit rédiger son « testament ». Il doit y écrire ses intentions philosophiques et doit copier par ailleurs la formule de son serment, lequel sera par la suite brûlé. Tout ceci représente la mort du profane pour entrer dans la nouvelle vie. Le deuxième rite chez Van Gennep est le rite de marge. L’individu

subtilités de l’apprentissage maçonnique. C’est se rendre vulnérable (dans le sens accessible) au subtil et à l’implicite qui autrement ne seraient pas perçus. Car à cette question nul apprenti ne peut répondre et ne doit prendre la parole. Comment l’apprenti pourrait taire les mystères, s’il ne peut s’astreindre au silence de la loge? La difficulté est pour lui de ne pas exprimer par la parole : son vécu intérieur, or nous savons bien que les véritables secrets maçonniques comme l’initiation par exemple