Texte Argumentatif Pauvrete

; études de textes argumentatifs de genre différents (apologues, essai, dialogue) et de différents procédés d’écriture propres à l’argumentation ; travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours

donc un poème argumentatif qui illustre l’œuvre de Victor Hugo : améliorer le sort des pauvres qu’il poursuivit dans son œuvre Les Misérables. La poésie est ici un instrument de dénonciation et Melancholia est avant toute chose un texte à visée argumentative. Il dénonce l’injustice sociale de l’époque. J’ai choisi comme poète Français, Victor Hugo car c’est un poète militant, qui s’engage contre différentes causes dans beaucoup de ses œuvres. L’esclavage des enfants et la pauvreté se superposent

jouet ; Carla parce qu’elle a passé des mois à la fabriquer. » Les trois revendications sont toutes aussi légitimes. Une action juste dépend donc de la valeur qu’une société attache à la recherche de l’épanouissement humain, à l’élimination de la pauvreté ou au droit de jouir de son travail. Une action ne peut être universellement acceptée comme juste et la démocratie permet, à partir de l’exercice de la raison publique, de choisir entre différentes conceptions du juste selon les priorités du moment

et méconnu, c’est l’un des paradoxes de La Fontaine. Lorsque, enfants, nous avons appris ses fables, nous l’imaginions rêveur dans un jardin. Sa vie, telle que nous la retrace ce documentaire, fut pourtant celle d’un homme audacieux, préférant la pauvreté et la poésie aux pensions et aux honneurs. Philippe Sollers, Érik Orsenna, Marc Fumaroli rendent hommage au génie du fabuliste, tandis que l’équipe du film Jean de La Fontaine, le défi explique ce que la reconstitution de sa vie avait d’exaltant

société " > Rappel de certains titres de livres. Idolâtrie - v. 58 : conclusion faussement logique "c'est pour cela que " > semble établir le lien entre comportement de Napoléon III et la mort de l' enfant. - 3 derniers vers : généralisation Texte qui se veut dénonciateur, recours à l'émotion et au pathétique. II. Le registre pathétique, l'émotion A. Forte présence du champ lexical du chagrin. Concerne principalement la grand-mère et a une conséquence sur les personnes présentes. " pleurs

qui signifie « En aucun lieu », ou bien « Lieu du bonheur ». Ce livre, écrit sur la base d’un dialogue, prône la tolérance et la discipline au service de la liberté, à travers le portrait d'un monde rêvé, proche de l'idéal de l'auteur. Témoin de la pauvreté paysanne, Thomas More la dénonce dans la première partie d'Utopia. Dans la deuxième partie, il décrit l'île d'Utopie, radicalement opposée à l'Angleterre du début du XVIème siècle. Comme celle de la république de Platon, l'économie utopienne repose

Politiques et Sociales SOMMAIRE Se documenter en sciences sociales Qu’est-ce qu’une problématique ? Prendre des notes en cours Améliorer son français Etudier un texte Etudier une image Etudier un tableau statistique Lire, interpréter et analyser des documents Analyser plusieurs textes/documents Réaliser une fiche de lecture sur un texte/un ouvrage Faire un exposé oral Citer ses sources, construire et présenter une bibliographie SOURCES * Gingras François-Pierre, Guide de rédaction des travaux

matériel qu’au spirituelSe sert de sa croix de procession censée symboliser l’amour chrétien comme d’une arme. Croix complètement déshonorée car ne s’en sert pas seulement pour abattre : transperce les soldats par le fondement avec ce bâton (voir texte)N’hésite pas un seul instant à tuer et même s’y prépare physiquement  (l 1 à 5).Il n’a aucune pitié : les soldats le supplient, il les envoie au diable : « Tu y es, dit-il, bien forcé, mais tu rendras du même coup ton âme à tous les diables ». Plus

RÉSUMÉ DE TEXTE Christian Borman Professeur certifié de Lettres modernes Retrouvez la liste de nos formations sur www.cned.fr Pour plus d’informations, appelez le 05 49 49 94 94 Du lundi au vendredi, 8h30-18h. Coût d’une communication ordinaire. 6-M025-MO-WB-00-13 MÉTHODOLOGIE www.cned.fr Sommaire Cours 1 : La découverte du texte à résumer Cours 2 : La lecture analytique du texte Cours 3 : La réduction du résumé Directeur de publication : Serge Bergamelli p. 19

FABLE DE LA FONTAINE : LE SAVETIER ET LE FINANCIER Fable extraite des « Fables » de la Fontaine Question posée par la fable : L'argent fait il le bonheur ? Quelle morale doit on extraire de ce récit ? La fable fait partie de l'apologue, c'est un texte dont on tire une leçon , un enseignement. I – Deux personnages antithétiques ( du début à la ligne 29 ) 1 – Le travail de l'antithèse Deux personnages qui s'opposent, le savetier et le financier, exples : chantait / chantait peu, content / se