Texte Argumentative La Peine De Mort

analytique : OE1, GT2, Texte 1 « Préface à la traduction du Nouveau Testament » En quoi ce texte d’Érasme traduit-il l’esprit de la Réforme ? → Axe 1 : La traduction de la Bible comme un accès universel au savoir : - Une parole réservée à tout le monde - La volonté du Christ - Un savoir universel → Axe 2 : Un projet humaniste universel : - Une opposition très forte jusqu’à l’excès - Une critique subversive implicite de l’Église Intro : Érasme, l’auteur du texte à étudier, est un théologien

qu'effectuerait l'homme de science : à deux reprises dans le troisième paragraphe, il emploie la formule “nature sociale”, et la soutient par deux comparaisons : “comme se le dit la nature elle-même”, “comme la nature” (l. 25). Cela explique la structure de ce texte, et la double position qu'il choisit. Il se pose, en effet, d'abord en observateur, pour décrire le “spectacle” extérieur (l. 1) qu'il peut “voir” sous ses yeux, “l'aspect général”, que développe le premier paragraphe. Puis, au début du deuxième paragraphe

Dissertation : L’apologue vous parait-il efficace pour défendre une opinion ? La littérature permet de s’évader. Mais derrière ce côté plaisant se cache bien souvent des idées que l’auteur cherche à défendre. L’apologue qui recourt au récit à une visée argumentative. Mais il existe bien bon nombre de façons d’écrire pour faire passé un enseignement. On se demande ici, si l’apologue est le moyen le plus efficace pour défendre des idées, et exposer une morale. L’apologue est-il vraiment un bon moyen d’argumenter 

frivolité féminine. Victor Hugo, dans Le Dernier Jour d'un condamné, use de moyens comparables, immergeant le lecteur dans la conscience d'un condamné, pour le faire adhérer à son horreur de la peine de mort. Il ne s'agit pas ici de chercher à convaincre au moyen d'arguments rationnels et connus contre la peine capitale, mais d'inviter le lecteur à éprouver la douleur et l'angoisse d'un homme qui sait qu'il va être exécuté. La fiction recèle donc une capacité de persuader par le plaisir et par l'émotion

somme » : opposition. Discours direct : reproches plus vifs« suer, peiner » -questions rhétoriques. « pour qui ? » : Interrogation familière . « pour lui seul » : tous ces efforts pour engraisser l’estomac. v.12 : « Notre soin » soucis, peine, sens fort. Les efforts de tous servent à un seul. v.13 : « Chommons » ne rien faire, ironie : rien faire est un métier pour les nobles. « Ainsi dit, ainsi fait » : en ½ vers, un seul hémistiche où l’action a lieu. →Détermination, absence de

fournit sans travail et sans peine de toutes choses nécessaires ". On voit ici comment le verbe " jouir " (même emploi : " heureusement jouir de leur condition et s'en contenter ") suppose un plaisir de vivre et implique une idée de bonheur ; comment la Nature est discrètement personnifiée dans la mesure où elle est perçue comme un actant, sujet du verbe " fournir " ; comment est soulignée l'insistance à travers le parallélisme de la formule " sans travail et sans peine " qui est un écho à la condamnation

comme un flatteur à la cour et veut discourir de manière plaisante mais de choses inutiles : ceci explique l’attitude de Micromégas qui se fâche +QUESTIONS RHETORIQUES : Micromégas veut faire comprendre son point de vue et utilise cette technique argumentative + Eh non! / la nature est comme la nature. Emphase, énervement de Micromégas devant la flatterie et les idées reçues. Retour à la simplicité du propos (répétitions= TAUTOLOGIE ou PLEONASME) Je ne veux point qu'on me plaise, répondit le voyageur;

qu'on ne connaît pas exactement sa date, ni son lieu de mort. Œuvres principales : Le lais, Le testament, La ballade des pendus. Date de parution : vers 1460, fin du Moyen-Âge. 1) Mise en contexte Mouvement littéraire : pas de mouvement littéraire auquel appartienne le texte. Cependant, le poème est écrit à la fin du Moyen-Âge, il est dans l'esprit et le mouvement mystique de cette époque, mais aussi de sa propre vie : les condamnations à mort, les meurtres, la vie dissolue de François Villon. La biographie

Argumenter, dans une perspective littéraire, se réduit finalement à une présentation esthétique, qui fait plus appel à la séduction du beau qu'au raisonnement ngoureux Les linguistes, quant a eux, ont développé de nombreuses théories sur la dimension argumentative contenue dans la langue Mais leurs interrogations, si riches et passionnantes soient-elles — on pense en particulier à celles d'Oswald Ducrot [1988] —, constituent plus l'élément d'une recherche sur la langue en général que sur les situations de

LES REGISTRES Le texte littéraire vise à produire une émotion sur le lecteur. Le registre traduit cette impression particulière que produit un texte sur la sensibilité du lecteur, qui peut aller du plus grave au plus joyeux (faire rire ou pleurer…). Les registres sont d’abord associés à certains genres (le tragique à la tragédie, l’épique à l’épopée, le comique à la comédie…).Mais ils dépassent les frontières de ces genres qui ont parfois disparu (L’épopée disparaît en tant que genre au XVIIIème