Texte Suivi De Question De Philosophie

Qu'elle est « sans nul doute la plus importante de toutes les pratiques hypertextuelles » (Genette, 1982, p. 291), et qu'au sein de cette catégorie, « la forme de transposition la plus voyante, et à coup sûr la plus répandue, consiste à transposer un texte d'une langue à une autre : c'est évidemment la traduction, dont l'importance littéraire n'est guère contestable, soit parce qu'il faut traduire les chefs-d'œuvre, soit parce que certaines traductions sont elles-mêmes des chefs-d'œuvre » (ibid., p.

Présentation des cours du Master d’Histoire de la Philosophie Master recherche 1 -=-=-=-=-=- Semestre 1 Enseignements spécifiques obligatoires (un séminaire à choisir en A et un séminaire en B) A - Séminaires d’Histoire de la philosophie ancienne, arabe ou médiévale, Pierre-Marie MOREL, L'idée de communauté (Aristote, épicurisme, stoïcisme) Anne-Gabrielle WERSINGER, (présentation non communiquée) B - Séminaires d’histoire de la philosophie moderne ou contemporaine, André CHARRAK

Sandrine EUDELINEFormation suivie : BTS CGN° d’inscrit : 28732AUTO EVALUATION DE L’ÉLÈVE . Merci de répondre à ces questions : ouinonAvez-vous respecté le temps de préparation conseillé pour la rédaction de ce devoir ?xPensez-vous avoir réussi votre devoir ?XAvez-vous compris la méthode de réalisation des exercices ? XEn cas de note inférieure à 8/20, souhaitez-vous qu’un professeur vous appelle ? XNotez vos questions ou vos remarques : APPRECIATION

PRINCIPE DE NON CONTRADICTION Ce texte est un extrait de « La Métaphysique », ensemble de 14 livres écrits par Aristote, qui était un philosophe grec né en -384. Cet extrait porte sur le principe de non contradiction. Aristote pose le principe de non contradiction comme une nécessité absolue. Il est un axiome, c’est-à-dire qu'il est une vérité première qui contribue à démontrer les autres vérités, mais lui-même ne peut être déduit en vertu de sa simplicité et de son caractère premier. En effet

aujourd’hui. En effet, depuis plusieurs années, les Français se sont émus de crimes odieux, commis par des personnes déjà condamnées et toujours dangereuses. A chaque nouveau meurtre, à chaque nouveau drame, les Français nous ont posé cette question : pourquoi un individu condamné pour des faits particulièrement graves, et dont la dangerosité était manifeste, a-t-il été laissé en liberté ? Les criminels, comme les prédateurs sexuels, ne présentent pas de pathologie psychiatrique. Ils ne relèvent

Paris que je fus plus qu’étonnée de constater de nombreux points communs entre théâtre et thérapie, ou encore théâtre et psychanalise. J’ai donc décider, en plus de découvrir de nouveaux auteurs qui traite du sujet, d’avoir rencontré des patients et suivi des stages de théâtres aussi diversifiés que riches durant plusieurs semaines, de condenser mon opinion et mes expériences dans ce présent mémoire. J’ai tout d’abbord cherché à comprendre pourquoi les gens aujourd’hui pratique si massivement des thérapies

Les cours de philosophie La conscience : le mythe d'une vie intérieure propre à chacun Introduction La notion de conscience a toujours intéressé la philosophie, car elle est plus ou moins présente dans sa définition même : ainsi, pour Socrate, la philosophie est une entreprise qui nous enjoint à prendre conscience de nos préjugés, et par là, à pouvoir mieux nous connaître, nous et le monde qui nous entoure. Philosopher, c’est prendre conscience de .. afin de se rendre maître de soi. Nous

raison » (104, viii-366).Annexe II : Elle contient un « article secret » qui définit le rôle des philosophes. Il ne s’agit pas de revenir à la thèse platonicienne des philosophes rois, mais de garantir la liberté d’expression de la philosophie dans ce domaine de la guerre et de la paix. Apendice I : Il traite du désaccord entre morale et politique. La politique fondée sur les impératifs de prudence – impératifs pragmatiques – semble s’opposer à la morale fondée sur

d’application. En revanche, il est déçu par l’enseignement reçu dans les autres disciplines, en particulier par la philosophie (scolastique). Aussi, dès ses études terminées, il n’aura de cesse de tout reprendre par le commencement et de ne rechercher d’autre science que celle qu’il pourrait tirer de son propre fond ou puiser dans le grand "livre du monde". Il inaugure ainsi la philosophie du sujet; et devient le symbole du rationalisme : il croit en la toute-puissance de la raison, consciente de sa

II.- Notion de droit. Devoir n° 2 (obligatoire). 1.- Ce devoir est relatif à un texte (pp. 10-17) d’une longueur qui est tout à fait courante en droit, mais qui surprendra peut-être des bacheliers frais émoulus. Vous devez vous habituer à lire de longs textes, en restant concentrés d’un bout à l’autre. Pour vous aider, vous trouverez quelques notes explicatives (pp. 17-18), un plan-résumé joint au texte (pp. 8-9), et le plan suivant : Le non-droit : Précautions introductives Introduction