Thanatos

L’EUTHANASIE Eu: BIEN Thanatos: MORT PRESENTATION definition LES PAYS POUR, CONTRE ? QUI?POURQUOI? • La loi • L’E. passive & active C’est quoi l’euthanasie? L’euthanasie, désigne l’acte de fournir un environnement et des moyens nécessaires à une personne pour qu’elle mette fin à ses jours afin de soulager ses souffrances physiques ou morales considérées comme insupportables LA LOI L’emploi de substance réduisant la douleur Droit de décider l’arrêt des soins LA LOI leonet ti L’arret de l’acharneme

seulement des interprétations. » Nietszche. Inconscient => défaut de conscience, manque d’attention => habitude => ce qui est inaccessible à la conscience => « ça » : lieu des pulsions contradictoires (EROS : vie, création ; THANATOS : mort, destruction) « Le moi n’est pas maître dans sa demeure. » Freud => notre inconscient nous détermine. CA ------ SURMOI (= interdit) ------ MOI. L’inconscient devient conscient, ou Refoulement. L’Homme est le résultat de

 L’euthanasie, du grec ancien « eu » (bon) et « thanatos » (mort), désigne l’acte médical consistant à provoquer intentionnellement la mort d’un patient afin de soulager ses souffrances physiques ou morales considérées comme insupportables, soit en agissant à cette fin, soit en s’abstenant d’agir. On distingue communément à cet égard l’euthanasie active de l’euthanasie passive. L’euthanasie doit enfin être distinguée du « suicide médicalement assisté » qui consiste, pour le corps médical, à donner

femme traumatisée dont il tente d’assurer la protection. Comme lui, elle faisait partie de la troupe du Faucon. Comme lui, elle est porteuse de la marque. Ces sentiments antagonistes font de Guts le personnage archétype tant porté par Éros que par Thanatos et ainsi à même de représenter les pulsions résidant en tout être.

la culture pour qu’elle nous rende plus heureux, mais « peut-être nous familiarisons-nous aussi avec l’idée qu’il y a des difficultés qui sont inhérentes à l’essence de la culture et qui ne céderont à aucune tentative de réforme. » VI. Eros et Thanatos Première idée : « faim et amour » assurent la cohésion des rouages du monde. Il y a une division entre la faim (égoïsme, pulsions du moi) qui veut conserver l’être individuel et l’amour (altruisme, pulsions d’objet) dont la fonction principale

séductrice - On a 1 blason du corps de la femme qu’il met en valeur : « y eux », « doigt » auquel il voudrait passer une bague = encerclement, possession. II) Le lien entre l’amour et la guerre - L’amour et la guerre son 2 themes très liés : ERANOS/THANATOS = dieu de l’amour / dieu de la mort - Lou est aussi destructrice comme une arme guerrière, vers1et2 : métaphore= elle est 1 arme destructrice, une énigme incernable, 1 regard délétère. - Elle est perçue comme puissante et guerrière, v.3 : métaphore

Fleurs du Mal. Avec ce beau volume de cent poèmes, il s’imposa au grand public et devint l’un des chefs de file des modernes. Il est convaincu que l’âme est séparée entre Dieu et Satan, entre «spleen et idéal», ou comme dirait Freud entre «Éros et Thanatos». Le rôle de la poésie, à ses yeux, est de faire correspondre, par la vertu du verbe et de la rhétorique, tout ce qui semble séparé, éloigné, différent. Nourri des anciens comme des modernes, Baudelaire reste attaché à une tradition classique qu’il

anaphore mettent l’accent sur cette souffrance. Elle est portée sur elle-même, beaucoup de possessifs => rappelle Narcisse dans la mythologie grecque qui tombe amoureux de lui-même. B. Alliance de l'amour et de la mort Eros symbolise l’amour, Thanatos la mort et dans les mythologies comme dans ce poème, ils sont liés. La Loreley sème la mort, est menacée de mort par le bûcher, veut la mort et finalement meurt (le verbe mourir répété 5 fois). Ambivalence, rôle double des flammes (vers 9-10-11) :

Quand son heure fut venue et que Thanatos vint pour le chercher, il l'enchaîna de sorte qu'il ne pût l'emporter aux Enfers. S'apercevant que plus personne ne mourait, Zeus envoya Hadès délivrer Thanatos. Sisyphe ayant préalablement convaincu sa femme de ne pas lui faire de funérailles adéquates, put ainsi convaincre Hadès de le laisser repartir chez les vivants pour régler ce problème. Une fois revenu à Corinthe, il refusa de retourner parmi les morts. Thanatos vint le chercher de force. Pour avoir

+ « vivants haillons » - Réorganisation de la vie à partir de la matière de la mort « noirs bataillons ». II – Comparaison de la femme et de la charogne, suite de l’ironie grinçante 2.1 Les association de l’érotisme et de la mort (Eros et Thanatos) - Allusions à connotations sexuelles : « jambes en l’air, femme lubrique » - « brûlante » -> double sens, celui de la fièvre qui conduit à la mort, mais aussi celui du feu du désir. - « son ventre » -> siège de la sensualité de la femme