Thanatos

Beauchesne distingue trois périodes dans la création de ce corpus: - La découverte de la psychanalyse dans une conception énergétique du fonctionnement psychique . - La découverte du complexe d'Oedipe et la personne dans sa culture . - Éros et Thanatos et l'au-delà du principe de plaisir . Nous reviendront ultérieurement sur les détails importants qui composent ces trois périodes . Retenons pour l'instant que la psychanalyse permet de comprendre le langage général des symboles culturels, des

fantasmes qu’elle voit dans les jeux d’enfants. Dans son travail, Mélanie Klein s’est appuyée sur la deuxième théorie des pulsions de Freud et elle met le poids de la pulsion de mort au coeur de sa conception. Elle pense que ces forces Eros et Thanatos coexistent depuis le début de la vie de façon innée. Ce conflit va engendrer la force des fantasmes de destruction et de conservation et organiser les premiers stades de la vie psychique. Elle pense que les fantasmes sont issus de l’avidité

qui permet la censure. Cette censure est quelque chose qui se développe grâce a notre bagage culturel et qui limite l’expression même de nos pulsions et donc de nos pensées qui sont elles-mêmes déterminées par ces pulsions primitives (le éros et le thanatos). Par ces déclarations, Freud contredit donc Rousseau sur la nature même de l’homme. En effet, selon le père de la psychanalyse, l’homme est mauvais de nature car animal et c’est la société qui le rend acceptable grâce notamment à cette censure

réflexion sera la même dans ce cas. Le prochain n'est pas seulement potentiellement un objet sexuel mais une tentation nous dit Freud. On peut l'utiliser pour satisfaire nos besoins d'agression, d'appropriation, de souffrances et enfin de meurtre. Thanatos est dans les coulisses sur la scène des relations sociales et parfois il chuchote la réplique lorsqu'on hésite. L'homme se transformera en loup sur provocations ou pour satisfaire des besoins et pouvant passer de manières plus douces. Cette transformation

[II. Deux tonalités distinctes] [1. L'élégie] Mais le poète note avec tristesse l'influence dangereuse de cette séductrice, puisque ses regards l'« attirent à la mort ». L’entrelacement des thèmes de l'amour et de la mort, d'Éros et de Thanatos, dévoile ainsi la vraie personnalité de la Parisienne : c'est une femme fatale. Le choix de la préposition « à » révèle d'ailleurs une attirance plus forte que ne le ferait « vers », qui indique simplement la direction, alors que « à » précise l'objectif

parole, intermédiaire entre le poète et la mort. On retrouve un mélange provocateur d’érotisme et de morbide avec la métaphore: «la vermine qui vous mangera de baisers». Revisite l’expression «couvrir de baisers» en associant eros et thanatos. Les deux derniers vers attirent l’attention sur le poète avec la première personne du singulier «j’ai», et «mes» qui n'avait encore jamais figuré dans tout le poème. On découvre ici un hymne ou éloge rendu à la poésie: le pouvoir

aux Enfers la même signification que dans les religions juives, chrétiennes et musulmanes. En effet, les Enfers ne sont pas un lieu pour châtier les âmes, car toutes les âmes rejoignent les Enfers. La mort elle-même était personnifiée par Orcus (Thanatos en grec). Morta, une des trois Parques (Nona, Decima, Morta), et sans doute la plus redoutée, coupait le fil de la vie. Cinq fleuves parcourent les Enfers : le Styx, l’Achéron, le Cocyte, Phlégéthon et le Léthé. Quand une âme rejoint les Enfers

Physiologique  -au niveau du système nerveux (tumeurs, lésion lobe frontal) -Hormones : testostérone -Hérédité : fréquence et intensité d’une génération à l’autre (environnement social) 2. Approche psychanalytique de Freud  -Pulsion de mort (thanatos) nous pousse à nous détruire ou détruire les autres. -Inconscient : je n’ai pas fait exprès. 3. Approche éthologique de Konrad Lorenz -Comparaison biologique entre l’animal et l’homme -Instinction 4. La théorie de la frustration-agression

travers une comparaison avec la femme à la 2ème strophe : « les jambes » et « comme une femme » vers 5 « son ventre » vers 8 Cette comparaison s'accompagne d'allusions à forte connotation sexuelle Les associations de l’érotisme et de la mort (Eros et Thanatos) - Allusions à connotations sexuelles : « jambes en l’air, femme lubrique » - « brûlante »  double sens, celui de la fièvre qui conduit à la mort, mais aussi celui du feu du désir. - « son ventre »  siège de la sensualité de la femme -

une charogne infâme Sur un lit semé de cailloux terme “au détour” rime avec “âme” antithèse stylistique effet de surprise par la “charogne” qui se rapporte au titre du poème : suggèrent un détournement par rapport au cadre initié rappellent eros et thanatos (amour et la mort) opposé aspect douillet d’un lit et l'inconfort des cailloux => arrivée de la charogne est inconfortableTexte Analyse Interprétation 2ème quatrain description précise de la charogne après sa découverte au quatrain 1 qui s’étale