Theodor W. Adorno

Ainsi, par exemple, dans la phrase suivante :8 L’ABEILLE ET LA BALANCE Adorno les combine dans son idéalisation du « terme d’“essai”, dans lequel l’idée utopique de toucher la cible va de pair avec sa conscience d’être faillible et provisoire » (Adorno, [1958], p. 21). L’appel de référence renvoie à la traduction française d’un texte allemand paru en 1958, telle que précisée en bibliographie : Adorno Theodor, [1958], « L’essai comme forme » [« Essay als Form », in Noten zur Literatur]

ÉPISTÉMOLOGIE ADORNO (Theodor von) - Modèles critiques. - Paris : Payot, 1984. ADORNO (Theodor von) - The Culture Industry. Selected essays on mass culture - Londres : Routledge, 1991. ADORNO (Theodor W.) - Autour de la théorie esthétique. - Paris : Klincksieck, 1976. ADORNO (Theodor W.) - Die gegängelte Musik (in Der Monat). - Tubingen : J.C.B. Mohr, 1953. ADORNO (Theodor W.) - Veblen’s Attack on Culture (in l’Empire du sociologue). - Paris : La Découverte, 1984. ADORNO (Theodor W.), HORKHEIMER

horreurs des deux guerres mondiales, la montée des totalitarismes et l'utilisation des technologies dans un but de destruction mettent Tn à l'idée du progrès humain. La conTance en la science et la technologie s'étiole. Des intellectuels comme Theodor W. Adorno et Max Horkheimer s'engagent dans une critique de la « raison » ou des « Lumières » : l'idée de progrès humain régresse. Dans Condition de l'homme moderne, Hannah Arendt dénonce le progrès et notamment l'automatisation du travail qui éloigne

par les déterminismes psychiques ou sociaux, ne doit pas faire oublier le caractère irréductible du sentiment esthétique. TEXTES CLÉS: Kant, Critique de la faculté de juger; Hegel, Esthétique, Introduction; Cl. Lévi-Strauss, La Pensée sauvage, § 1; W. Benjamin, Essais, II, "L'oeuvre d'art à l'ère de sa reproductibilité technique". TERMES VOISINS: génie; habileté; technique. TERMES OPPOSÉS: nature; science. CORRÉLATS: apparence; beau; cinéma; création; écriture; esthétique; expression; formes symboliques;

de l'avenir, mais également le passé. Les anciens codes, jadis immédiatement déchiffrables par la communauté ashkénaze, se révèlent soudain inappropriés, et pourtant irremplaçables. « Après Auschwitz, écrire de la poésie est barbare. » affirme Theodor Adorno peu après la catastrophe[4]. De même, le survivant français qui veut témoigner par la littérature se trouve « privé de toute référence [...] Ce qui frappe c'est [...] l'absence de matrice littéraire, due d'ailleurs à l'étrangeté d'un phénomène

Jean-François Lyotard L'École de Francfort [modifier] [pic] [pic] Adorno est mort en laissant inachevée sa Théorie esthétique (1970) Les philosophes de l’École de Francfort sont fortement marqués par une pensée matérialiste, inspirée du marxisme et de l'étude des crises du XXe siècle. Leur esthétique se fonde sur une analyse critique des sciences sociales, et une étude de la culture de masse. Pour Theodor W. Adorno (1903-1969), notamment dans sa Théorie esthétique (1970), l’art demeure un

que le but de cette discipline est le Beau et l'Art, entendus comme distincts de la religion et de la philosophie. La période moderne est dominée par deux courants majeurs[43]. Le premier, représenté par Adorno pose la question de l'autonomie de l'art, notamment vis-à-vis du social. Theodor W. Adorno, héritier de la pensée de Karl Marx, conclut que sans le social l'art ne peut exister. Le second courant est celui de l'esthétique analytique. Il pose le problème de la définition de l'art. Les usages du

1753 ; Essai sur l’origine des langues, 1755 XIXe Hegel : Encyclopédie des sciences philosophiques, §462 F. Nietzsche, « Socrate et la tragédie », in La naissance de la tragédie, 1872 XXe-XXIe Philosophie et essais - Max Horkheimer, Theodor W. Adorno, La Dialectique de la Raison, 1944, traduit de l’allemand, Gallimard, « Tel », p.172-176 - Giorgio Agamben, Enfance et histoire, 1978, tr.fr. 1989, « petite bibliothèque Payot » - Alain, Propos de littérature, 1934 - Hannah Arendt, « de l’humanité

les domaines les plus facilement accessibles »13 à la psychanalyse [cf. travaux de Rank, Adler, Federn, Sachs, Schilder, Steiner, puis Reik, Tausk, Lou Andreas-Salomé… jusqu’à la discutable biographie psychanalytique du président Wilson de Freud et W. C. Bullitt ; cf. O. Rank et H. Sachs, De l’importance de la psychanalyse pour les sciences humaines, 1913]. Aux USA : Certeau semble accorder un intérêt scientifique notable aux « subtiles biographies d’E. H. Erikson14 [qui] présentent le modèle

Ecole Tayeb Saddiki, une institution culturelleIntroduction : lTayeb Saddiki est un artiste polyvalent, qui a touché à tous les genres de création, en partant du théâtre, dont il est l'un des pionniers au Maroc et dans le monde arabe. Dramaturge, metteur en scène, comédien, cinéaste,  écrivain et calligraphe marocain, il fut aussi un grand lecteur et possédait une bibliothèque très fournie, dans les deux langues arabe et française, dont de nombreux livres d'art. Tayeb Saddiki est  né le 5 janvier