Théodore de Bèze

lequel il explicite à l’intention des censeurs et délateurs de toute farine la signification qu’il a lui-même assignée aux expressions les plus susceptibles de mésinterprétation − à tout le moins de surinterprétation. Vers les mêmes moments, Théodore de Bèze, disciple et futur successeur de Calvin à Genève, reprend nombre de formules et attaques anticléricales des livres de Rabelais, mais c’est dans un traité résolument antiromain, antipapiste et anticatholique, le Passavant. Certes, à la mi-XVIe

auprès de Calvin et encouragé par lui, Marot reprend la traduction des psaumes. À sa mort en 1544, il aura versifié 49 psaumes. Doc 9 Les psaumes et les cantiques A l'époque de la Réforme en France, les psaumes ont été traduits par Théodore de Bèze (1519-1605) et mis en rimes par le grand poète Clément Marot (1496-1544). Leur musique a été composée par Claude Goudimel (1505-1572) assassiné à Lyon lors des journées qui, après la Saint Barthélemy parisienne, ont ensanglanté les villes

tournant cette fois vers les réformés : Et quoy ! brusler maisons, piller et brigander, Tuer, assassiner, par force commander, N’obeir plus aux Roys, amasser des armées, Appellez-vous cela Églises reformées ? Puis, apostrophant leur chef, Théodore de Bèze, le bras droit de Calvin à Genève, et faisant appel à ce sentiment patriotique vraiment nouveau, ou, du moins, si profondément renouvelé au XVIe siècle, il l’adjure : La terre qu’aujourd’hui tu remplis toute d’armes, Et de nouveaux Chrestiens

revue qu'inspire Leconte de Lisle ; • La Revue du Progrès (1863), qui définit une poésie de la science ; • Petit traité de Versification française de Th. de Banville.   Le chef de l'école sera Leconte de Lisle; les principaux poètes : Gautier, Théodore de Banville, Sully Prudhomme (pendant un temps), Coppée, Heredia, Baudelaire (qui dépasse l'école parnassienne et annonce le Symbolisme).   III- La doctrine:   Réaction contre les excès lyriques du romantisme : la poésie sera objective et non

oppositions.L’Hospital convoque une assemblée le colloc de Poissy en 1561 qui est une assemblée qui a pour but d’entériner la tolérance avec plusieurs but :· Discuter de religions des problèmes entre catholiques et protestants : est présent à Poissy Théodore de Bèze. Cela s’avère être un échec. · Essayer de régler un pb financier, la monarchie veut faire payer l’Eglise qui jusque là ne payer pas d’impôts. A partir de 1561, l’Eglise va payer un don gratuit : l’église veut par cela avoir un poids par la monarchie

faire un appel à Théodore de Beze pour le ramener à la littérature au nom de Dieu et de la France : Discours des misères de ce temps Ne prêche plus en France une Evangile armée Un christ empistolé tout noirci de fumée, Portant un morion en tête, et dans la main Un large coutelas rouge du sang humain : Cela déplaît à Dieu, cela déplaît au Prince (…) De Bèze, mon ami, tout cela ne vaut pas Que la France pour toi prenne tant de combats. Mais de Bèze reste sourd aux appels

théâtre sérieux du Moyen-Âge et l’influence de la tragédie italienne expliquent la renaissance du genre tragique en France. La tragédie humaniste (seconde moitié du XVIe), qui doit beaucoup à l’œuvre de Sénèque, apparaît avec Abraham sacrifiant de Théodore de Bèze (1550) et Cléopâtre captive d’Étienne Jodelle ; elle s’épanouit avec Robert Garnier (1544-1590) et Montchrestien (v. 1575-1621). Comme l’écrit Georges Forestier, « le sujet de la tragédie demeurera immuable sous la variété des histoires – les

liturgie luthérienne, les cérémonies sont simples et les images ne jouent aucun rôle. Le calvinisme est une doctrine théologique chrétienne, protestante, élaborée par Jean Calvin et son Institution de la religion chrétienne, et développée par Théodore de Bèze, théologien protestant. Le calvinisme prit naissance vers 1536 à Genève. Il se répandit bientôt dans plusieurs cantons comme la Suisse, la France, les Pays-Bas, l’Angleterre, l’Ecosse et les Etats-Unis. Jean Calvin, né à Noyon en France le 10

études, il intégra le collège de Montaigu en tant qu'élève en philosophie4. En 1525 ou 1526, Gérard retira son fils du collège de Montaigu et l'inscrivit à l'université d'Orléans pour qu'il y étudie le droit. Selon ses biographes contemporains Théodore de Bèze et Nicolas Colladon, Gérard considérait que son fils gagnerait plus d'argent comme avocat que comme prêtre5. Après quelques années d'études sans histoires, Calvin entra à l'université de Bourges en 1529 pour suivre les enseignements de l'avocat humaniste André

cherche une réconciliation. C’est la réunion dans la banlieue de Paris (poissy). C’est le colloque en juillet 1561. ils délibèrent pendant plusieurs jours :il y avait des représentants catholiques, protestants et  même un ami de Calvin qui est Théodore de Bèze. Les extrémistes sont contre un arrangement et cela provoque le massacre de Vassy le premier mars 1562. c’est le début des Guerres de religion. 8 affrontements terribles au XVIème siècle(entre 1562 à 1598). 8 guerres séparées de trêves. Le