Théorie de la connaissance

La théorie positive de l'agence : lecture et relectures… -------------------------------------Gérard CHARREAUX(*) _________________________ Septembre 1998 (*) Professeur en Sciences de Gestion, Directeur du Programme doctoral en Sciences de Gestion de l'Université de Bourgogne IAE DIJON - CREGO / LATEC 2, Bd Gabriel, Pôle d’Économie et de Gestion, BP 26611, 21066 Dijon Cédex ; Tel. 03.80.39.54.35; Fax. 03.80.39.54.88 E-mail : gerard.charreaux@satie.u-bourgogne.frIntroduction 2 Si on admet que

Popper, qui prétend que la science fonctionne de manière déductive et que la verification et l’induction n’est pas suffisante pour affirmer la validité et la scientificité de connaissances. Tout d’abord, ce livre traite de la science. La définition de la science d’après Larousse est un « Ensemble cohérent de connaissances relatives à certaines catégories de faits, d'objets ou de phénomènes obéissant à des lois et/ou vérifiés par les méthodes expérimentales. ». Avec de nombreux exemples, l’auteur

Thèmes concernés: le phénomène scientifique, théorie et expérimentation, Concret et abstrait. Racines: Le style de Bachelard n'est pas académique. Dans le monde souvent feutré et conformiste des philosophes de salons, il tranche par sa vigueur, par sa verdeur: son oeuvre est une prédication: il envoie la bonne parole à la face de tous. Sur "le temps", il n'hésite pas à se mesurer à Bergson, à s'opposer à lui. C'est dire que Bachelard est avant tout lui même, qu'il ose penser par lui même en réfléchissant

Introduction La croissance endogène est une théorie évoquée par l'économiste Paul Romer, et qui démontre comment des facteurs endogènes (internes) peuvent amener la croissance. Elle apparait comme une théorie selon laquelle la croissance économique, une fois démarrée, est normalement capable de s’autoalimenter. Elle explique le progrès économique par la technologie et approfondit l'analyse de ce progrès par les politiques que le gouvernement peut mener en matière de recherche et développement

la méthode). Hume, au contraire, répond par la négative : le moi n’existe pas. L’homme n’est, en dernière analyse, que multiplicité de perceptions, sans aucune unité. Le fondement de ce refus de l’existence du moi n’est autre que sa théorie empiriste de la connaissance. Selon cette dernière, toute idée provient des perceptions : l’idée du moi, pour être certaine, devrait provenir elle aussi d’une impression, d’une perception. Or ce n’est pas le cas. On en déduit que le moi n’existe pas. Nous sommes

C1 UE 3 UE 3.1 THEORIE DE SOINS Les soins infirmiers d'après: – – – Florence Nightingale en 1859: prise en charge de la santé de quelqu'un de manière individuelle. En 1961, Virginia Henderson: les soins infirmiers ont pour objectif d'assister de manière individualisé les personnes malades et en santé et de promouvoir des actions contribuant au maintient en santé ou au retour de la santé, d'assister les mourants et leur permettre de mourir dans la paix et la dignité, d'assister tous

de la pensée de Huber Serge Larivée insiste à quelques reprises a travers son article publié dans la revue Canadienne de psychoéducation ( vol 25 en 1996) sur l'importance pour les intervenants psychosociaux de baser leurs interventions sur des théories scientifiquement éprouvées. Cette nécessité est d'autant plus impérative qu'elle constitue une exigence des codes de déontologie de la plupart des professions en sciences humaines. Dans son article il adresse une critique rigide aux praticiens

La théorie de la Gestalt, qu'est-ce que c'est? La théorie de la Gestalt est une théorie générale qui offre le cadre pour de différentes connaissances psychologiques et leur emploi. L'être humain y est compris comme un système ouvert; l'homme interagit activement avec son environnement. Cette théorie offre surtout un accès à la compréhension de l'ordre dans les évènements psychiques. On trouve son origine dans quelques idées de Goethe. Au 19e et au 20e siècle ce sont Ernst Mach et surtout Christian

LA THÉORIE DE LA SIGNATURE DES PLANTES ET SES IMPLICATIONS par Michel DENIZOT ACADEMIE DES SCIENCES ET LETTRES DE MONTPELLIER Séance du 11/12/2006 Conf. n°3952, Bull. 37, pp. 205-216 (2007) Vous connaissez tous la théorie de la signature des plantes, au moins pour le nom et pour l'image d'une feuille qui permet au mieux de sourire avec indulgence pour cette époque qui ne connaissait pas encore la raison. Car chacun s'est esbaudi de certaines concordances, qui paraissent aujourd'hui bien folkloriques

Encadré 7. Le problème de l’induction chez D. Hume............................................................................................ 4 Encadré 8. Les sources de la connaissance selon E. Kant ....................................................................................... 4 Encadré 9. Les sources de la connaissance en paléontologie selon SJ. Gould ........................................................ 5 Encadré 10. Les faits ne parlent pas d’eux-mêmes..............................