These De L Inconscient

existence mais aussi une liberté de ses actes c'est à dire d'agir librement en toute connaissance de cause. Ces différentes connaissance nous permettrons, si elles sont vraies, de prouver que l'homme est maître de son existence. Pour vérifier cette thèse il faudrait définir ce qu'est la liberté? Une liberté sans limite induite par la raison, ne serai qu'une illusion donc l'homme serai dans l'erreur. Des qualités intérieures seront donc mise en évidence comme les passion qui pourront être maitrisé ou

La grenouille qui seveut faire aussi grosse que le bœuf » etc.… Après des années, en classe de première, les programmes scolaires nous les rappellent de façon si différente du contexte dont nous les avons appris quand nousétions très jeunes et inconscients des inégalités dans le monde. En effet, il n’y a pas de meilleur exemple de l’apologue que les Fables de La Fontaine ? Et pourtant si Rousseau revivait de nos jours,il serait fortement opposé à l’enseignement de ces Fables aux jeunes enfants. Il

sentiment de pitié. «  Ne fait pas à autrui ce que tu ne veux pas qu’on te fasse » = maxime de la raison. D’où vient le devoir ? Sur un sentiment pour Rousseau, l’éducation et la société. Toutes nos valeurs proviennent de la société pour Durkheim. Thèse de Durkheim Page 3 La morale vient de la société, toutes nos représentations individuelles proviennent de la société dans laquelle nous vivons ainsi ce dont nous devons faire et ne pas faire. Si nous vivions dans une autre société les valeurs morales

personne. La notion de conscience telle que nous la comprenons communément de nos jours, en tant que connaissance de ce qui est extérieur et de ce qui nous constitue, est un concept inventé par John Locke dans Essai sur l’entendement humain. La thèse du rapport entre la mémorisation, conscience réfléchie, personnalité et responsabilité posent de nombreux problèmes : -Devenons-nous réellement une autre personne à partir du moment où nous oublions notre passé, c’est-à-dire où nous n’en avons

soubassement physiologique du système neuro-cérébral donc d’une activité matériel duquel la pensée dépend. DONC je ne peux être pure esprit ; c’est l’union étroite de mon corps et de mon esprit qui me constitue comme sujet. Leur existence séparée est une thèse métaphysique que la raison n’est pas obligée d’admettre. OR Descartes lui-même admet cette union qu’il aperçoit dans l’existence concrète « je ne forme qu’un seul tout avec mon corps » FINALEMENT dans l’analyse Descartes montre la dissociation de

soumettre à sa pensé. Dans son texte, Alain emet une autre théorie qu est contraire à la théorie de Freud. Freud prétend dans thèse qu'il y a un Moi conscient et un Moi inconscient, alors que dans sa théorie, Alain prétend quand à lui qu'il n'y a qu'un seul Moi, c'est-à-dire que nous sommes maître de nous même, de nos sentiments, de nos actions et de pensées. Pour affirmer sa thèse, Alain adopte un plan en trois parties. Il expose d'abord l'inconscient, puis l'hérédité du père avec son fils et enfin il

dialectique(these antithese) soit plan progressif(creuser le mot clé). Intro; rappeler l'intitulé du sujet pas comme ça, il faut preciser pourquoi il se pose il faut l'expliquer. Et problematiser le sujet (entre la question et le probleme; un lien) un probleme se forme sous forme d'une alternative qui ouvre sur undébat contradictoire. Est ce que la conscienc ed'etre libre, temoigne de ma libertée? De l'eistence de ma libetée? Ou faut-il considerer que ma conscience est illusoire. These: Enoncé de

je dois faire un choix. On peut se demander toutefois dans quelle mesure la conscience n’est pas en vérité déterminée à son insu et si en vérité tout choix n’est pas qu’une illusion ? Que ce soit par son histoire ou par ses pulsions primaires inconscientes ou même par le simple instinct de survie, tout porte à croire que l’individu n’a en vérité que bien peu de pouvoir sur les choses. Se pose alors la question de savoir si la conscience est véritablement quelque chose, une et indivisible, substance

se voir ou encore de se connaître. En plaçant l’humain devant le monde, la conscience est capable de lui attribuer une position unique. C’est la marque de l’humain qui le distingue de toute autre espèce vivante : la seule avec une conscience. Cette thèse est notamment appuyée par Blaise Pascal dans Pensées , philosophe du XVIIe siècle, qui distinguait la partie matérielle et spirituelle de l’Homme. Bien qu’ils soient en contraction, la grandeur de l’Homme viendrait de la prise

voleries » « ses délices », le peuple est complice de tout ses abut de pouvoir parce que tout ce qu’ils font c’est pour lui « vous élevez vos filles, afin qu’il puisse assouvir sa luxure »   3   paragraphe 5 - solution - formule explicitement sa thèse « Soyez donc résolus a ne servir plus, et vous serez libres » comme si c’était évidant et simple - comme une conclusion logique paragraphe 6 - ce paragraphe est appart - comment est ce qu’on peut guérir un peuple - changement dans l’énonciation