Thomas Hobbes Langage

Depuis le début de son existance, l´Homme a cherché à se connaître, à savoir qui il est et quel est son but dans le monde. La philosophie a ensuite permit aux Hommes, entre autres, de se définir. En tenant compte du langage, de l´art et du travail, les philosophes ont ainsi réussit à différencier l´Homme de l´Animal. Grâce à ses notions, on pourrait affirmer que l´homme est un Être de culture. Cependant, est ce la nature originelle de l´Homme? Est ce que la culture prends le dessus sur la nature

une influence : idées reprises par les acteurs politiques pour formuler leurs propres idées. - les concepts philo sont progressivement devenus langage commun - la philo est une réponse au questionnement qui se pose à certains moments. Ex. les grandes idéologies (marxisme) sont issues de philosophes qui ainsi façonnent notre monde. Hobbes inventeur du concept moderne d’Etat Importance du contexte dans la philosophie : un texte de philo est compréhensible si on le remet dans son contexte

transmise n’a pas été correctement comprise, c’est plus rapide pour le destinataire de demander aussitôt des explications à l’oral, plutôt qu’à l’écrit, (par courriel ou par lettre). Quand on parle de communication orale, on parle avant tout d’un langage verbal et non-verbal. De ce fait, lors d’un échange oral, les interlocuteurs s’expriment grâce à l’intonation de leur voix, mais aussi grâce à des gestes et des expressions faciales. Cela permet de mieux comprendre le sens de l’information qui est

stoïcisme : Epictète (50-130) 25 La philosophie médiévale 26 Saint Augustin (354-430) 26 Anselme (1033-1109) 27 Saint Thomas d’Aquin (1225-1274) 27 La modernité 28 La Renaissance 28 L’héliocentrisme et la révolution scientifique (Copernic, Kepler, Galilée, Newton) 28 Nicolas Machiavel (1469-1527) 29 Etienne de La Boétie (1530-1563) 29 Michel de Montaigne* (1533-1592) 30 Thomas Hobbes (1588-1679) 30 La modernité (xviie siècle) 31 René Descartes (1596-1650) 31 Blaise Pascal* (1623-1662) 32 Baruch

| | | |Thomas HOBBES (1651) | |

pour assurer le bonheur. Les citoyens développent ce qui les distingue des animaux : la raison. Ils s'humanisent en prenant la parole et en débattant en toute égalité. La communauté animale est biologique et sert la survie. Le lien politique est le langage et permet le bien-vivre et la liberté. L’activité politique qui réalise les conditions de possibilité de la vie heureuse est donc le propre de l’homme. Elle permet à l’homme de sortir de la sauvagerie et de la condition animale pour accéder à la condition

Lucarelli Gary 9/01/2012 Fiches de lecture -Philosophie- * Hobbes, Le Léviathan, Chapitres XIII et XVII Thomas Hobbes (1588-1679) est un philosophe anglais, protestant résistant au catholicisme associé à l'Etat. Il publie alors Léviathan, écrit en France. Il composa également Lettres sur la liberté et la nécessité, Du corps et De l'homme qui le firent accuser par le clergé anglais d'antireligiosité. Les guerres de religion en France et les guerres civiles en Angleterre

en Hollande. Ceci dit, c’est plutôt Bayle qui osa contester le système politique en disant que l’autorité n’est pas conforme à la raison. Par la suite, d’autres hommes sont venus mettre de l’eau au moulin, tels que Jean-Jacques Rousseau et Thomas Hobbes. Hobbes était un contemporain de Descartes et a eu un impact significatif sur le développement du rationalisme. En effet, selon lui, par la nature et par la raison, l’homme est libre et égal. Il posa cela en fonction d’un pouvoir puissant. Par après

l’opposition de l’Ancien et du Moderne 4 B. Deux exemples de combinaison spécifique entre éléments classiques et éléments modernes : la Révolution française et la révolution américaine 9 II.- Souveraineté et représentation : Jean Bodin et Thomas Hobbes 17 Liminaire 17 A. La notion de souveraineté 18 B. La question de la représentation 23 III.- Rousseauisme et jacobinisme 30 A. Le problème de la souveraineté populaire 31 B. Le problème de la représentation parlementaire 36 IV.- Benjamin

culturel de l'artifice et de la convention. 1.2. Par rapport à la réflexion philosophique et politique. Sources de la pensée politique de Rousseau Elles sont nombreuses et se construisent en critiquant et en s'inspirant de Lucrèce, de Thomas Hobbes, de John Locke, des théoriciens du droit naturel (Hugo Grotius, Pufendorf), de Montesquieu. Il s'est aussi opposé aux Physiocrates, les premiers économistes français, pour qui la création de richesse ne pouvait provenir que de l'exploitation de