Thèse Et Antithèse Dans Un Dialogue

anime dialogue avec lecteur sous forme de conversations amusantes & pleines d’esprits. c) Description des personnages Le narrateur donne quelques informations sur les PP invite le lecteur à tirer des conclusions sur leurs identités  laisse marge d’incertitude & de suspens (les noms sont donnés à la fin) d) L’entrée théâtrale L’entrée théâtrale est bien adaptée au sujet traité. Public assiste à la scène (différente classes sociales représentées)+ texte pleins d’oppositions (oxymores/antithèses..) « pauvre

à une intention commune : dénoncer les mécanismes et les conséquences de la misère. ➠ Mais des approches différentes : les extraits de LA BRUYÈRE expriment explicitement une prise de position, dans un discours. Discours dans lequel sa position, la thèse défendue est aisément repérable (elle est clairement formulée dans les deux extraits (extrait 1 : je ne veux être, si je le puis, ni malheureux ni heureux; je me jette et me réfugie dans la médiocrité ; extrait 2 : [ils] méritent ainsi de ne pas manquer

Louis et Catherine deviennent l’objet du discoursLe conflit s’ancreAntoine : exclamationIl est agacéSuzanne : merde, toiLa colère éclate avec grossièreté, les exclamationsL8 épanorthose je ne te cause pas, je ne te parle pas…Elle refuse fermement le dialogue et Antoine devient l’objet de ses proposEpiphore L 9 et 10 : tout le tempsLa crise entre les deux est permanenteUn revirementAntoine : je ne t ai jamais entendu parler comme cela…Il ne répond pas à la question mais déplace le problème vers Louis

PROPOSITION SUB DE CONCESSION = CONCESSIF ~ LE DENOUEMENT~ « en moins d'un instant » = expression hyperbolique _________________________________ 1ère Partie de la fable → propos abstraits verbes au présent de vérité général. THEME / THESE :vanité,sentiment de puissance c'est un défaut « mal », « sotte » « très répandu » Présent, pronoms « on », « nous » → la société française en générale Le mal → défaut vraiment important dans la société française , commun « banal » - « répandu

la vérité de façon prudente (cf Platon dans ses œuvres: ce sont des dialogues, plusieurs interlocuteurs interviennent sans qu'un seul ne détienne la vérité alors que les autres non. La vérité se trouve dans l'entrechoquement entre les unes et les autres. C'est au lecteur de trouver la vérité, comme une étincelle suite au choc de deux silex → souligne la fugacité de l'instant de vérité. La vérité chez Platon nécessite un dialogue permanent.) • Deuxième philosophie de l'histoire HEGEL (fin 18ème

Note : Cet extrait s'apelle aussi "Dialogue entre A et B". Bougainville navigateur parti de Nantes, est revenu en mars 1769. Il a ensuite écrit une oeuvre intitulée "Voyage autour du Monde" en 1771 (goût de l'aventure mais en même temps esprit scientifique animé par les Lumières). Il avait ramené un tahitien appelé Aotourou qu'il a fait connaître à tout Paris (engouement des parisiens). Mais Diderot est resté de glace (Philosophe du siècle des Lumières, l'un des principaux artisans de l'Encyclopédie

essentiel de l'ironie. 19. Antithèse - Figure de style qui met en parallèle des mots qui désignent des réalités opposées. Elle est souvent renforcée par un parallélisme de construction. 20. Aphorisme - Sentence concise résumant une pensée, une théorie, ou exprimant un précepte (voir proverbe). 21. Apocryphe - Un texte apocryphe n'est pas authentique, son origine est douteuse. 22. Apologie - Discours présentant l'éloge ou la justification d'une personne ou d'une thèse. 23. Apologue - Court récit

flux Nord/Sud : c'est donc paradoxalement la frontière qui finit par induire le trait d'union. Il peut être bon de garder cette "bonne idée" pour la conclusion : en effet, le plan en deux parties correspond à : ● A - Thèse ; B - Antithèse ou ● A - Une thèse ; B - Une autre thèse La conclusion doit donc, plus encore qu'à l'accoutumée, jouer le rôle de synthèse (tout en posant une question "d'ouverture"). A - La Méditerranée, une frontière 1. Des dynamiques démographiques opposées Insister sur

Fiche 2. Les formes d’argumentation directe au XVIIIe. L’argumentation dite « directe » consiste pour l’énonciateur à défendre explicitement ses idées. Le (parfois les) énonciateur(s) est (sont) le plus souvent identifiable(s) ainsi que sa (leur) thèse et ses (leurs) arguments. Il en existe plusieurs formes qui se rencontrent fréquemment dans la littérature du siècle des Lumières. L’article de dictionnaire, d’encyclopédie ou de presse propose, au moyen de définitions et d’une démarche qui se montre

archaïsmes et ses interdits. Emilie l’accueillera à Cirey en 1735 alors qu’il est recherché. Cela souligne sa personnalité de femme des lumières car ce siècle est caractérisé par une première désacralisation de la monarchie, avec, par exemple, les Dialogues du baron Louis de Lahontan, édités en 1710. Par son indépendance, par son éducation et par sa vie libertine, Emilie du Châtelet est une femme des lumières au contact des plus grands philosophes de son temps, comme Voltaire, et à la recherche du