Théorie économique Du Mariage

loi. Cette théorie est là encore critiquée car la volonté ne suffit pas, certains contrats étant interdits (aliénation du corps humain à titre onéreux par exemple) et d'autres sont obligatoires (contrat d'assurance lors de l’achat d’une voiture). un des premiers points de critique est le fait que certains contrats nécessitent plus que la volonté, outre le consentement des intéressés : les contrats formels. On a d’une part les contrats solennels (comme le « oui » du mariage) et d’autre part

répression. En droit civil, les règles impératives sont plus rares. Ainsi si une dot n’a pas été prévue dans le cadre du contrat du mariage, ce dernier n’est pas valable (article 5 de la moudouana) et tout accord des parties ayant pour but d’éluder cette obligation légale est nul de plein droit. D’ailleurs le mari ne peut contraindre l’époque à la consommation du mariage avant paiement de la dot (article 21 du même code). Les règles impératives sont en définitive des dispositions qui traduisent des

société sans père ni mari. Les Na de Chine (Paris, PUF / Ethnologies, 1997, 371 p.) Madeleine Caspani-Mosca Pour les anthropologues, la famille et le mariage sont le fondement de toute société. Deux grandes théories sʼappuient respectivement sur la filiation et sur lʼalliance comme étant à la base des structures sociales. Si on se réfère à la théorie de la descendance, dont Alfred Redcliffe-Brown est la figure la plus représentative, la filiation constitue la donnée essentielle. Son modèle, «  la famille

1 Abstrait Ce mémoire est écrit sur les conditions des femmes sénégalaises. Il se tourne atour du mariage polygame, et montre, par une analyse comment les femmes se trouvent dedans ce type de mariage. Le mémoire analyse le roman épistolaire : « Une si longue lettre », de Mariama Bâ: féministe sénégalaise. Elle traite les conditions des femmes sénégalaises dès la décolonisation jusqu'aujourd'hui. Elle illustre comment ils sont soumis à l’inégalité, et comment les hommes, et la société exploitent

‘’d’inceste’’. Dans la majorité des sociétés actuelles, l’inceste est considéré comme un acte répugnant et est défini par Le Grand Dictionnaire de la Psychologie (Larousse) comme des " Relations sexuelles entre proches parents ou alliés dont le mariage est prohibé par la loi, par exemple père et fille, mère et fils, frère et sœur, oncle et nièce, tante et neveu"… Les féministes prônent une définition assez large de l'inceste : ‘’Tout acte avec sous-entendus sexuels commis par un adulte en qui

EVOLUTION DE LA PENSEE ECONOMIQUE : -La pensée antique : LES GRECS représentent l’essentiel de la pensée économique antique, il y’avait deux principaux penseurs « PLATON ET ARISTOTE » la supériorité d’Aristote par rapport à Platon apparait dans le fait qu’il a essayé d’analyser la réalité économique avant de chercher les moyens de la reformer. LES ROMAINS malgré la puissance de leur empire aucun penseur ne fit faire un progrès quelconque à l’analyse théorique. -Le moyen âge : cette époque

1 B. Communauté et société (Durkheim) 3 C. L’économie est imbriquée dans la société (Polanyi) 3 II. Les limites de l’échange 4 A. Le don (Mauss) 5 B. Les types d’échanges 5 C. Le concept d’échange 7 III. Echange, valeur et justice 9 A. Les théories de la valeur 9 B. A qui profite l’échange ? 10 C. Echange et aliénation : le fétichisme de la marchandise (Marx) 11 Conclusion 12 Annexe 12 Quelques idées supplémentaires 12 Sujets de dissertation 14 Introduction Nous avons conclu le

un économiste autrichien du milieu xxe siècle, connu pour ses théories sur les fluctuations économiques, la destruction créatrice et l'innovation. Il est l'auteur d'une Histoire de l'analyse économique, parue en 1954 et qui fait encore référence. Ni keynésien, ni néoclassique, on le rapproche souvent de l'École autrichienne d'économie. Il est considéré comme l'économiste de l'effervescence et on le qualifie d’économiste hétérodoxe pour ses théories sur l’évolution ducapitalisme dans la démocratie, qu'il

Critères de la scientificité (qui font de la sociologie, une science) >Approche empirique : réalité sociale observée. Supposition de vérification >Approche théorique : discours scientifiques cohérent ne pouvant être contredit. (logique sociale). Une théorie doit toujours être démontrée (démontrer = vérification). Pour cela, nous avons besoin d’une méthodologie. Modes de recueil de données >Données statistiques (ex : INSEE) pour une population totale. >Enquête quantitatives sur échantillon faite

Sommaire Introduction 2 I. Ricardo, premier grand théoricien de l’économie moderne 3 Ses débuts 3 Théories 3 La supériorité du libre échange 4 II. John Stuart Mill, défendeur d’une nouvelle société 6 Ses débuts 6 Son parcours 6 D’un point de vue économique 6 D’un point de vue moral 7 III. Claude Frédéric Bastiat, économiste, politique et polémiste libéral 7 Ses débuts 7 Sa pensée 8 Son influence aujourd’hui 9 IV. Malthus, économiste pessimiste 9 Présentation de