Thése Défendu Par Hugo Les Misérables

NB avait fait mine de préserver acquis de la Révolution et représentants élus tout en mettant en place système autocratique où il exercait seul tous pouvoirs. Les rois de la restauration vont faire semblant de remettre en place monarchie classique défendue par Bossuet au XVIIeme, mais ils vont laisser place à un renouveau libéral. Les rois de la restauration se montreront moins autocrates que ne l'était NB. Les régimes napoléoniens étaient des « monarchies sans le nom », alors que la restauration =

des élections pour élire un conseil municipal de Paris. Acte insurrectionnel, pris sans l’accord du pouvoir légal. Pouvoir invitant toutes les autres villes de France à faire de même « Triomphe démocratique de la République indivisible ». Projet défendu par certains parisiens pourtant pas partisans d’une insurrection. Ce projet n’est pas partagé par l’assemblée monarchiste. Enjeux très ambigüe : seulement élire un conseil municipal où donner à la France un nouveau gouvernement ? 1ère semaine étrange

«la fosse est perdue» (page 446). Mais Négrel, montrant «une bravoure tranquille» (page 447), descendit, mesura «l’horreur du désastre» (page 448), mais décida de «tenter le sauvetage des hommes en péril» : «Sans doute, devant la crue rapide, les misérables venaient de fuir dans les galeries, si le flot ne leur avait pas déjà empli la bouche». Il se rendit compte qu’avait été effectué «tout un travail abominable de destruction», qu’«on avait voulu cette catastrophe», et «l’idée de l’homme qui avait

«la fosse est perdue» (page 446). Mais Négrel, montrant «une bravoure tranquille» (page 447), descendit, mesura «l’horreur du désastre» (page 448), mais décida de «tenter le sauvetage des hommes en péril» : «Sans doute, devant la crue rapide, les misérables venaient de fuir dans les galeries, si le flot ne leur avait pas déjà empli la bouche». Il se rendit compte qu’avait été effectué «tout un travail abominable de destruction», qu’«on avait voulu cette catastrophe», et «l’idée de l’homme qui avait

nature, ce « Royaume d’enfance » dit le poète Léopold Sédar Senghor, que l’arrogance babélique a dévoyé en précipitant les hommes dans la confusion des langues ? La parole, contrairement à la langue, est ce qui reste de ce fruit tombé de l’Arbre défendu. Certaines voix ingénues la retrouvent : Phèdre, Arlequin, (acte II, scène 10), le « poor young shepherd » du recueil verlainien, ou ceux qui feignent de l’être. Certes, cette dispersion des langues favorisa aussi un enrichissement culturel grâce

Voici qu’il faut faire apostiller ma demande… Encore un serment à fouler aux pieds ! N’importe ! J’ai été parjure en étant pion – parjure je serai encore en allant mendier la signature de gens qui ont tenté de nous assassiner au Deux-Décembre. Misérable ! au lieu de gagner du terrain, j’en ai perdu et je viens de me trouver des cheveux blancs ! C’est fait ! – Un général de la Garde, un libraire des Tuileries, un ancien proviseur de mon père, ont donné, chacun, deux lignes de recommandation.

The Project Gutenberg EBook of Notre-Dame de Paris, by Victor Hugo This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with almost no restrictions whatsoever. You may copy it, give it away or re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included with this eBook or online at www.gutenberg.org Title: Notre-Dame de Paris Author: Victor Hugo Release Date: October 29, 2006 [EBook #19657] Language: French Character set encoding: ISO-8859-1 *** START OF THIS PROJECT GUTENBERG

Le smicard est-il l'esclave moderne ? Friedrich Nietzsche Paul Lafargue André Gorz Herbert Marcuse D'autres textes sur la Technique René Descartes Aristote Jürgen Habermas Ernst Jünger 116 106 101 93 94 PARTIE 2 C O M M E N T VIVRE ENSEMBLE ? Hugo Grotius Faut-il jeter le règlement intérieur de votre lycée à la poubelle ? Marcel Conche Jean-Jacques Rousseau 123 124 La police existe-t-elle pour vous pourrir la vie systématiquement ? .. 178 Claude Adrien Helvétius 170 4. La Liberté L'architecte

génial film de Milos Forman sur Mozart, on voit et entend le bouillonnant « divin » reprocher à des personnages d’opéra de « chier du marbre », en l’occurrence de ne rien dire qui ne soit de grave et noble tenue. Dans un registre un peu plus relevé, Hugo avait appelé à « mettre un bonnet rouge au vieux dictionnaire » : « Et sur l’Académie, aïeule et douairière, Cachant sous ses jupons les tropes effarés, Et sur les bataillons d’alexandrins carrés, Je fis souffler un vent révolutionnaire. Je mis un bonnet

un volume de vers tout prêt pour l'impression". 4. Mon coeur mis à nu, XLV, Pl. I, p. 706. 5. Mon coeur mis à nu, VII, Pl. I, p. 680. 6. [Notices bio-bibliographiques], Pl. I, p. 784. 7. Voir L. Cellier, Baudelaire et Hugo, Corti, 1970; M. Rosenfeld, "Baudelaire lecteur de Hugo (1837-1866)", Études baudelairiennes, IX, Neuchâtel, La Baconnière, 1981, p. 75 à 177. 8. Sur l'influence de Gautier, voir R. Vivier, L'Originalité de Baudelaire, p. 200 et suiv.; J. Pommier, Dans les chemins de Baudelaire