Tite Live Discours

Explication de texte : Dans cet extrait du Discours sur la première décade de Tite-Live, Machiavel s'intéresse au temps et au désir. Cet extrait est une réponse aux idées reçues de l'époque dans lequel l'auteur nous donne son opinion sur l'impact que peut avoir le temps sur les hommes, plus précisément, il pense que le temps n'est pas une construction de l'esprit et qu'il est indépendant de l'homme.  Ainsi, notre réflexion sur ce texte nous amènerait à nous demander

moralisatrices). * a l'antiquite romaine, encore plus connue de CDG. Cesar a ecrit un commentaire sur la guerre des Gaules ( I es av.J.C) parlant de la reconquete. Il parle de lui a la 3eme personne, ce qui va aussiinsiprer DG. Apres ,il y a aussi tite-live : son oeuvre a une visee morale: redonner du sens a la grandeur romaine ( redonner de la grandeur a la nation). Tacite ecrit des et glorifie la vertue. * au Moyen Age ( XIIeme-XIIIemes) qui parle des croisades ( geoffroy de

son point de vue pacifiste vis-à-vis de la guerre, Thomas More dans L’Utopie qui a une vision tout à fait différente de celle du sortir du moyen-âge avec une vision assez futuriste de la façon d’organiser la cité, Machiavel dans Discours sur la première décade de Tite-Live dénonce, critique Rome et ses dictateurs. Au XVIIème et au début du XVIIIème siècle, Montesquieu dans De l’esprit des lois dénonce l’esclavage, «L’esclavage n’est utile ni au maître ni à l’esclave », et dans Les lettres persanes

Hobbes pour sa vision de l'état de nature, qui est utilisé pour décrire les relations interétatiques (l'anarchie en l'absence de Léviathan). • Machiavel, pour avoir séparé la politique de la morale et de la religion (Le Prince, Discours sur la première décade de Tite-Live). Postulats du réalisme[modifier] Les postulats fondateurs sont les suivants: 1. L'État est l'unité d'analyse à privilégier en Relations internationales, considéré comme unitaire (les processus de décision internes, le régime

le pouvoir de la parole et la figure de l’orateur idéal. 1 Evaluation Travailler le récit de la mort de Cicéron par Tite-Live(en latin et français, une phrase en latin à traduire). 9Se procurer et lire le discours d’Obama « Yes, we can », chez Point (édition bilingue). 2 Lecture Corriger l’évaluation : percevoir le pouvoir de la parole sous la République. Comparer le récit de Tite-Live à la version de Plutarque et commenter.4Faire des recherches sur les lieux de l’éloquence : visite virtuelle du Forum

La Table claudienne était une plaque de bronze portant l'inscription d'un discours prononcé par l'empereur Claude, en 48, devant le Sénat romain. La table fut brisée : on en conserve aujourd'hui deux fragments, retrouvés à Lyon, dans le quartier de la Croix-Rousse, en 1528. L'utilisation du pluriel, les Tables claudiennes, est courante1, mais elle est fautive : il n'existe qu'une seule Table claudienne, deux fragments d'une seule et même table ; en témoigne la traduction publiée par Philippe Fabia

nobles et du peuple à Florence et dans la Rome antique. Une harangue révolutionnaire. L'alternance du bien et du mal. La lutte des partis et les bienfaits de l'opposition. 5 Nicolas Machiavel (1515) Le Prince et autres textes Discours sur la première décade de Tite-Live I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XIV. XV. XVI. XVII. XVIII. XIX. XX. XXI. XXII. XXIII. XXIV. XXV. La renaissance et la politique. La théorie des gouvernements. Les tribuns, élément nécessaire de l'équilibre

vous est agréable, ce sera uniquement par la gravité et la matière du sujet12. » De même, alors que la rédaction du Prince était considérée comme entrecoupant dans le temps celle des Discours sur la première décade de Tite-Live, Lefort, s'appuyant sur une étude de Hans Baron13, considère le Prince antérieur aux Discours : notamment, la phrase du deuxième chapitre qui fait allusion à un ouvrage sur les républiques14 serait un ajout postérieur à la première rédaction du Prince. Ainsi, Claude Lefort donne

siècle. IV. Les luttes des nobles et du peuple à Florence et dans la Rome antique. V. Une harangue révolutionnaire. VI. L'alternance du bien et du mal. VII. La lutte des partis et les bienfaits de l'opposition. Discours sur la première décade de Tite-Live I. La renaissance et la politique. II. La théorie des gouvernements. III. Les tribuns, élément nécessaire de l'équilibre politique. IV. Les dissensions, aspect nécessaire de la liberté. V. République aristocratique

donné que les hommes forment la société, cette dernière est donc aussi mauvaise que ses créateurs. Si pour certains, l'objectif ultime est la liberté, pour d'autres il est l'obtention du pouvoir. Comme nous le dit Machiavel dans DISCOURS SUR LA PREMIÈRE DÉCADE DE TITE LIVE, "le pouvoir nécessite des hommes méchants ". Comment la liberté totale pourrait elle avoir un sens dans ces conditions. L'obtention et la conservation du pouvoir ne favorise pas la liberté l'histoire nous montre bien que l'homme